Ver el código de «Alejandría»

{{otros usos|Alejandría (desambiguación)}}
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| nombre completo = Alejandría
| nombre original = الإسكندرية<br />Al-ʼIskandariya
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| fundación = [[331 a. C.|331&nbsp;a.&nbsp;C.]]
| fundador = [[Alejandro Magno]] 
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| web = www.alexandria.gov.eg
}}

'''Alejandría''' (en [[idioma árabe|árabe]]: الإسكندرية Al-ʼIskandariya, [[árabe egipcio]]: اسكندريه Isindireyya, {{Lang-grc|Αλεξάνδρεια}}, [[Idioma copto|copto]]: Ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ Rakotə), es el nombre de 50 ciudades fundadas por [[Alejandro Magno]], de las cuales la más famosa es una ciudad del norte de [[Egipto]], en la zona más occidental del [[delta del Nilo]], sobre una loma que separa el [[lago Mariout]] del [[mar Mediterráneo]]. 

Es también la actual capital de la [[Gobernaciones de Egipto|gobernación]] del [[Alejandría (gobernación)|mismo nombre]], y el principal puerto del país. Es la segunda ciudad más importante de [[Egipto]] tras la ciudad de [[El Cairo]], capital del país.

Fundada por [[Alejandro Magno]] en el año [[331 a. C.|331&nbsp;a.&nbsp;C.]] en una estratégica región portuaria, se convirtió en pocos años en el centro cultural del mundo antiguo.

== Geografía física ==
[[Archivo:River_Nile_map-es.svg|miniatura|izquierda|Mapa del [[Nilo]] en el que aparece, en el extremo noroeste de su [[delta del Nilo|delta]], Alejandría]]
[[Archivo:Alexandria egypt.jpg|miniatura|izquierda|Fotografía desde satélite de la ciudad de Alejandría ([[Egipto]]), 1990]]
[[Archivo:Bust_Alexander_BM_1857.jpg|izquierda|miniatura|[[Alejandro Magno]], fundador de Alejandría]]
Está asentada sobre una [[península]] y se extiende hasta la [[isla de Faros]] y por tierra firme se extiende al sur del puerto oriental. Esta parte continental está habitada por [[Europa|europeos]] mientras que en la parte de la península se encuentra el barrio egipcio. 

=== Ciudad portuaria ===
Desde la antigüedad han existido en Alejandría dos puertos. En 1870 se construyó una escollera, reformada en 1906, que ha ampliado el puerto occidental convirtiéndolo en el mejor del [[Mar Mediterráneo|Mediterráneo]] oriental, que soporta el 80% del tráfico marítimo exterior de [[Egipto]], ya que puede acoger hasta 250 buques de gran calado, y en donde está la terminal del [[oleoducto]] Suez-El Cairo-Alejandría, con una [[refinería de petróleo]] y el centro comercial, la [[aduana]] y numerosos almacenes. También se usa como base por los barcos pesqueros. El puerto oriental se ha convertido en [[puerto deportivo]].

El edificio religioso más importante de la ciudad es la mezquita de [[Abu al-Abbas al-Mursi]], un jeque murciano del [[siglo XIII]], patrón de los pescadores alejandrinos.

== Historia ==
=== Fundación de Alejandría, 331 a. C. ===
En el año [[332 a. C.|332&nbsp;a.&nbsp;C.]], Egipto estaba bajo el dominio [[Imperio aqueménida|persa]].  Ese mismo año, [[Alejandro Magno]] entró triunfante en Egipto como vencedor del rey persa [[Darío III]] y los egipcios lo aceptaron y lo aclamaron como libertador y lo proclamaron faraón. Hay que tener en cuenta además, que en Egipto había desde mucho tiempo atrás gran cantidad de [[Colonización griega|colonias griegas]] y que por lo tanto no eran considerados extranjeros.

En abril de [[331 a. C.|331&nbsp;a.&nbsp;C.]], fundó la ciudad que llevaría su nombre en un lugar del [[delta del Nilo]], sobre un poblado llamado '''[[Rakotis]]''' habitado por un puñado de pescadores. La elección del emplazamiento fue muy afortunada pues estaba al abrigo de las variaciones que pudiera tener el río Nilo, y por otro lado, lo suficientemente cerca de su curso como para que pudiesen llegar a través de sus aguas las mercancías destinadas al puerto, a través de un canal que unía el río con el [[lago Mareotis]] y el puerto.

Al este de Alejandría en la antigüedad (donde ahora está la bahía de Abu Kir) hubo varias islas y pantanos donde desde el siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C. existían importantes ciudades como [[Canopo (Egipto)|Canopo]] y [[Heracleion]]. Esta última fue redescubierta recientemente bajo el agua.

El lugar estaba frente a una isla llamada [[isla de faro|Faro]], que con el tiempo y las múltiples mejoras que se harían quedaría unida por un largo dique a la ciudad de Alejandro. El arquitecto que realizó esta obra se llamaba [[Dinócrates|Dinócrates de Rodas]]. El dique tenía una longitud de siete estadios (185 m cada estadio), por lo que se le llamó Heptastadio (Επτασταδίων). La construcción del dique conformó dos puertos, a ambos lados: el '''Gran puerto''' hacia el este, el más importante; y el '''Puerto del buen regreso''' (Εύνοστος), al oeste, que es el que continúa utilizándose en la actualidad. 

En los amplios muelles del gran puerto atracaban barcos que habían surcado el [[Mar Mediterráneo|Mediterráneo]] y el [[Océano Atlántico|Atlántico]]. Traían mercancías que se apilaban en los muelles: lingotes de [[bronce]] de la Península Ibérica, barras de [[estaño]] de Bretaña, [[algodón]] de las [[India]]s, [[sedas]] de [[China]]. El famoso [[Faro de Alejandría|faro]] construido en la isla de Faros por [[Sóstrato de Cnido]], en 280&nbsp;a.&nbsp;C., dispuso en su cúspide un fuego permanentemente alimentado que guiaba a los navegantes, hasta 1340, cuando fue destruida la edificación.

El arquitecto [[Dinócrates]] se ocupó también del trazado de la ciudad y lo hizo según un [[plan hipodámico]], sistema que se venía utilizando desde el siglo V&nbsp;a.&nbsp;C.: una gran plaza, una calle mayor de treinta metros de anchura y seis kilómetros de largo que atravesaba la ciudad, con calles paralelas y perpendiculares, cruzándose siempre en ángulo recto. Se construyeron barrios, semejantes a los que levantaron los españoles en las ciudades hispanoamericanas, las llamadas ''cuadras''. Las calles tenían conducciones de agua por cañerías. Administrativamente se dividió en cinco distritos, cada uno de los cuales llevó como primer apelativo una de las cinco primeras letras del [[alfabeto griego]]. Cuando Alejandro se marchó de Egipto para continuar sus luchas contra los persas dejó como administrador de Alejandría a [[Cleomenes de Naucratis]].

Fue una ciudad opulenta. Los [[Dinastía Ptolemaica|Ptolomeos]] construyeron un palacio de [[mármol]] con un gran jardín en el que había fuentes y estatuas. Al otro lado de ese jardín se levantaba otro edificio construido en mármol al que llamaban '''[[Museo]]''' (Μουσείον). Fue una innovación del rey  [[Ptolomeo I Sóter]] y en él se reunía todo el saber de la época. El museo tenía una gran [[biblioteca]]. Cerca de este edificio se levantaba el templo de [[Serapis (mitología)|Serapis]], el nuevo dios greco-egipcio. En el centro de la ciudad se hallaban la Asamblea, las plazas, los mercados, las basílicas, los baños, los gimnasios, los estadios y demás edificios públicos y necesarios para las costumbres de aquellos siglos.

Los habitantes de esta magnífica ciudad eran en su mayoría griegos de todas las procedencias. También había una colonia judía y un barrio egipcio, de pescadores, el más pobre y abandonado de la gran urbe.

Alejandría se convirtió pronto en el centro de la cultura griega en la época helenística, pero aún con todo, solo se helenizó a las altas esferas y la administración; se mantuvo el arte y la arquitectura mayormente egipcia, con pequeños rasgos e influencias griegas. Era tan grande la separación cultral, que la única persona de toda la dinastía de [[Ptolomeo I]] que hablaba egipcio, la lengua de la mayor parte de su pueblo, fue [[Cleopatra]], la última de los faraones. Tan importante llegó a ser y tan grandiosa que la llamaron ''Alexandria ad Aegyptum'', es decir, "Alejandría que está cerca de Egipto", perdiendo importancia el resto del país.

=== El sueño de Alejandro ===
[[Archivo:Ptolemy I Soter Louvre Ma849.jpg|miniaturadeimagen|[[Ptolomeo I]], amigo de la infancia de [[Alejandro Magno]] y uno de sus principales generales, tras su muerte heredó Egipto y comenzó con las grandes obras, como la [[Biblioteca de Alejandría]] y una de las maravillas del Mundo Antiguo, el [[Faro de Alejandría]]. Su reinado dio inicio a la [[Dinastía ptolemaica|Dinastía Ptolemaica]] (323 a. C.- 30 a. C.)]]
El escritor griego [[Plutarco]] (c. 46-125) que escribió la biografía de [[Alejandro Magno]], cuenta cómo éste se inspiró para tomar la determinación de fundar la ciudad en este sitio. Según parece, tuvo un sueño en el que se le apareció un anciano de cabellos muy blancos y que le recitaba insistentemente cierto pasaje de la [[Odisea]]: "''Hay a continuación una isla en el mar turbulento, delante de [[Egipto]], que llaman Faros (Φάρος)''". Cuando se levantó quiso ir a la isla y se dio cuenta de su situación privilegiada y más aún si, por medio de un [[dique]], se la unía a la costa. Entonces mandó traer [[harina]] para marcar él mismo el enclave de la futura Alejandría (pues no se disponía del [[yeso]] con que solía hacerse) y él mismo dibujó el círculo en forma de manto [[Reino de Macedonia|macedonio]]. No bien hubo terminado cuando empezaron a llegar desde el río y desde el mar pájaros grandes y diversos que se dedicaron a comer toda la harina esparcida. Cuando vio lo que estaba ocurriendo, Alejandro se turbó muy preocupado pensando que se trataba de un mal augurio. Pero [[Aristandro]], el vidente que lo acompañaba supo interpretar el buen augurio y que el proceder de los pájaros pronosticaba que la ciudad sería tan rica y próspera que podría nutrir a todos los hombres de todas las razas.

=== El Museo ===

[[Ptolomeo I Sóter|Ptolomeo I]] mandó construir el gran palacio que serviría de alojamiento a toda la [[dinastía ptolemaica]]. Su hijo, [[Ptolomeo II Filadelfos]] fue el impulsor y creador del edificio levantado al otro lado del jardín y conocido desde el principio con el nombre de '''museo'''. Le llamaron así por respeto a la sabiduría, porque lo consideraron como un santuario consagrado a las [[musas]], que eran las diosas de las artes y de las ciencias. Se considera como el establecimiento científico más antiguo del mundo, con una [[Universidad]] de enseñanza superior.
[[Archivo:Alexandria Library Inscription.jpg|miniatura|180px|izquierda|Tablilla romana del 56&nbsp;a.&nbsp;C., mencionando la Biblioteca de Alejandría.]]
El edificio constaba de varios apartados dedicados al saber, que con el tiempo fueron ampliándose y tomando gran importancia. Uno de esos apartados se dedicó a biblioteca y fue quizás el que más creció y el que más fama adquirió en el mundo de la [[Edad Antigua|antigüedad]]. Había también un jardín botánico con plantas de todos los países conocidos, una colección zoológica, un observatorio astronómico y una sala de anatomía donde se hacía la vivisección en cuerpos de criminales y donde, durante algún tiempo, se llegaron a disecar cadáveres.

Contenía habitaciones a modo de residencia para sabios, gramáticos y médicos y todos los gastos corrían por cuenta de los reyes que estaban orgullosos de esta institución y comían muchas veces allí en su compañía. Los sabios además de investigar y estudiar, daban conferencias y lecciones a los jóvenes que quisieran aprender. 

En Alejandría llegó a haber hasta '''14.000 estudiantes'''. Allí vivieron los famosos gramáticos alejandrinos que determinaron las leyes de la retórica y la gramática, los famosos geógrafos que diseñaron mapas del mundo y los famosos filósofos cuyo grupo acabó fundando una especie de religión.

Entre los [[grupo de investigación|grupos de sabios]] se encontraban personajes tan famosos en la Historia como [[Arquímedes]] (ciudadano de [[Siracusa (Sicilia)|Siracusa]]), [[Euclides]], que desarrolló allí su [[geometría]]; [[Hiparco de Nicea]], que explicó a todos la [[trigonometría]] y defendió la visión geocéntrica del [[Universo]], enseñó que las estrellas tienen vida, que nacen y después se van desplazando a lo largo de los siglos y finalmente, mueren; [[Aristarco de Samos]], que defendió todo lo contrario, es decir, el sistema heliocéntrico (movimiento de la [[Tierra]] y los demás planetas alrededor del [[Sol]]); [[Eratóstenes]], que escribió una [[geografía]] y compuso un mapa bastante exacto de "el mundo conocido", consiguiendo medir la circunferencia terrestre con un error inferior al 1%; [[Herófilo de Calcedonia]], un fisiólogo que llegó a la conclusión de que la inteligencia está en el cerebro y no en el corazón; [[Apolonio de Pérgamo]], gran matemático; [[Herón de Alejandría]], un inventor de cajas de engranajes y también de unos aparatos de vapor asombrosos (es el autor de la obra ''Autómatas'', la primera obra que conocemos en el mundo sobre los robots), etc.  {{hiero |''Raqd.t'' (Alexandria) |<hiero>r:Z1:a A35 t::niwt</hiero> |align=right |era=default}}Más tarde, ya en el [[siglo II]], allí mismo trabajaron y estudiaron el astrónomo y geógrafo [[Claudio Ptolomeo]] y el médico [[Galeno]], que escribió bastantes obras sobre el arte de la [[farmacia|curación]] y sobre la [[anatomía]]; sus enseñanzas y sus teorías fueron seguidas hasta muy entrado el [[Renacimiento]]. 

En el [[siglo III a. C.|siglo III&nbsp;a.&nbsp;C.]] nació en este templo del saber una nueva ciencia: la [[alquimia]], basada en la sabiduría y conocimientos de los egipcios sobre las sustancias materiales y en las teorías griegas sobre los elementos. Esta ciencia fue el embrión de lo que siglos más tarde sería la [[química]], cuyas bases como ciencia experimental sentó [[Antoine Laurent Lavoisier]].

=== Escuela de Alejandría ===

{{AP|Biblioteca de Alejandría|l1=Biblioteca de Alejandría}}{{AP|Escuela neoplatónica de Alejandría}}
[[Archivo:Ancientlibraryalex.jpg|miniaturadeimagen|305x305px|La [[biblioteca de Alejandría]] fue uno de los iconos del Saber y la Ciencia mas importantes de la Antigüedad. Durante el reinado de [[Cleopatra]], se llegó a albergar alrededor de 1 millón de volúmenes de tratados sobre ciencias, arte y religiones, cuna de notables filósofos y cientistas]]
La denominación Escuela de Alejandría, en filosofía, se ha empleado en tres sentidos:<ref name=ferrater/>

Se denomina así a una corriente de la filosofía [[neoplatonismo|neoplatónica]] que se desarrolló entre los siglos III y VII en la ciudad, con ciertos vínculos con la escuela neoplatónica ateniense, caracterizada por la erudición, el [[sincretismo]] y el [[eclecticismo]], incluso tendiendo puentes con el cristianismo, alternando con estallidos de violencia. A ella pertenecen, entre otros, [[Olimpiodoro el Joven|Olimpiodoro]] e [[Hipatia]].<ref name=ferrater>{{cita libro|apellidos1=Ferrater Mora|nombre1=José|apellidos2=Terricabras|nombre2=Josep-Maria|título=Diccionario de filosofía|fecha=2004|editorial=Ariel|ubicación=Barcelona|isbn=84-344-0501-6|página=t. I, pp. 94-95}}</ref>

Se da también este nombre a la filosofía de [[Filón de Alejandría]], judío, que en el siglo I a. C. interpretó la Biblia aplicando los métodos del platonismo y del estoicismo. Es la escuela filosófica seguida por los pensadores cristianos alejandrinos o vinculados a esta ciudad, de los siglos II y III, cuyas ideas tienen una poderosa influencia en toda la teología del cristianismo primitivo. Los principales representantes de esta llamada [[escuela catequística de Alejandría]] fueron [[Clemente de Alejandría]] (filósofo cristiano griego) y [[Orígenes]] ([[Padre de la Iglesia]], alejandrino). Según el ''Diccionario filosófico'' de [[Mark Rosental]] y [[Pavel Iudin]], es a esta escuela de Filón y los primeros cristianos alejandrinos a la que corresponde en rigor el apelativo de escuela de Alejandría.<ref>{{cita web|apellidos1=Rosental|nombre1=M.|apellidos2=Iudin|nombre2=P.|título=Diccionario filosófico|url=http://www.filosofia.org/enc/ros/alejescu.htm|editorial=Ediciones Pueblos Unidos-Fundación Gustavo Bueno|fecha=1965}}</ref>

En un sentido más amplio, hasta comienzos del siglo XIX recibieron el nombre de escuela de Alejandría las escuelas filosóficas, científicas, geográficas y lingüísticas que surgieron y se desarrollaron principalmente en la ciudad durante los primeros siglos e influyeron en otras ciudades con ideas eclécticas y del neopitagorismo pagano tanto como el conjunto de las corrientes neoplatónica y el pensamiento filosófico del judaísmo y del cristianismo primitivo. En ese conjunto muy diverso de ideas y tendencias destacaron [[Aristarco de Samos]] (astrónomo y matemático griego), [[Hiparco de Nicea]] (astrónomo, geógrafo y matemático griego), [[Claudio Ptolomeo]] (geógrafo y matemático greco-egipcio), [[Diofanto]] (matemático greco-egipcio), [[Eratóstenes]] (matemático, astrónomo y geógrafo griego, quien calculó la circunferencia de la Tierra), [[Ammonio Saccas]] (fundador del [[neoplatonismo]] ateniense), [[Filón de Alejandría]] (filósofo judío greco-egipcio) y [[Clemente de Alejandría]].<ref>{{cita libro|apellidos1=Ferrater Mora|nombre1=José|apellidos2=Terricabras|nombre2=Josep-Maria|título=Diccionario de filosofía|fecha=2004|editorial=Ariel|ubicación=Barcelona|isbn=84-344-0501-6|página=t. I, p. 94}}</ref>

=== Alejandría romana, 30 a. C. ===

[[Julio César]], a petición de [[Cleopatra]], tomó el control de las fuerzas de la ciudad en el 46&nbsp;a.&nbsp;C., para zanjar la guerra dinástica entre la reina y su hermano (y corregente) [[Ptolomeo XIII]]. Durante la batalla en el mar se produjo un incendio en Alejandría, en el cual ardieron algunos almacenes de libros en el puerto, pero no la Gran Biblioteca. Después de asegurar a Cleopatra en el trono egipcio y casarla estratégicamente con su hermano mucho menor, [[Ptolomeo XIV]], Julio César regresó a Roma. Julio Cesar y Cleopatra mantenían un estrecho vínculo amoroso, y dejaron descendencia, Cesarión.<ref>{{Cita web|url=http://juancarloslopezeisman.blogspot.com/2013/06/nace-cesarion-hijo-de-cleopatra-y-julio.html|título=Cesarión, el hijo de Cleopatra y Julio Cesar}}</ref> A la muerte de Julio César, le sucede su sobrino e hijo adoptivo, [[Octavio Augusto]]. Cleopatra y Marco Antonio inician un vínculo amoroso, y paralelamente se libra una disputa entre Marco Antonio y [[Augusto|Octavio]], que pretendía el reino de Egipto. Derrotado, muere Marco Antonio, y [[Augusto|Octavio]] visita a Cleopatra. La reina, al ver que no tenía posibilidades de presentar batalla, se suicida, haciéndose morder por una serpiente. De esta manera, Octavio toma de la ciudad en el año 30 a. C., y convirtió Egipto (último bastión no romano del ''Mundo conocido''), en provincia romana, y en propiedad particular suya, acabando así con la independencia del país. 
[[Archivo:Alexandria theatre 1 (cropped).jpg|miniaturadeimagen|300x300px|Anfiteatro de Alejandría]]
Los romanos convirtieron al país en el granero del Imperio, con lo que aumentó la importancia de la ciudad, en cuyos almacenes debía depositarse toda la cosecha: cada año, debía enviarse a [[Roma]] una cantidad de trigo que era el equivalente a la tercera parte de su abastecimiento, cantidad y precio que se fijaba en la bolsa de Alejandría por la ''annona'' egipcia. Para mantener aislado al país, se prohibió el uso de la moneda romana, que debía cambiarse por la local de Alejandría. Todos estas disposiciones convirtieron a la ciudad en una próspera metrópolis con varios cientos de miles de habitantes, cosmopolita y centro financiero de la zona.

Durante el período romano la ciudad experimentó numerosos desastres: en primer lugar, la llamada [[Guerra Bucólica]] (172-5); luego fue saqueada por un capricho de [[Caracalla]] ([[215]]), y destrozada por [[Valeriano]] en [[253]], por las tropas de [[Zenobia]], reina de [[Palmira]], en [[269]], y por [[Aureliano]] en [[273]]. Este último saqueó y destruyó completamente el Bruchión, desastre que dañó el Museo y la Biblioteca. Se dice que en aquella ocasión los sabios griegos se refugiaron en el Serapeo, que nunca sufrió con tales desastres, y otros emigraron a [[Bizancio]]. Finalmente, en [[297]] la revuelta del usurpador [[Domicio Domiciano|Lucio Domicio Domiciano]] acabó con Alejandría tomada y saqueada por las tropas de [[Diocleciano]], tras un asedio de ocho meses (victoria conmemorada por el llamado «Pilar de Pompeyo»). Se dice que tras la capitulación de la ciudad, Diocleciano ordenó que la carnicería continuara hasta que la sangre llegara a las rodillas de su caballo, librando a los alejandrinos de la muerte la caída accidental de éste, al resbalar en un charco de sangre.
 
Además hubo en el período varios terremotos violentos. El del [[21 de julio]] de [[365]] fue particularmente devastador. Según las fuentes, hubo 50.000 muertos en Alejandría, y el equipo de [[Franck Goddio]] del ''Institut Européen d´Archéologie Sous-Marine'', ha encontrado en el fondo de las aguas del puerto cientos de objetos y pedazos de columnas que demuestran que al menos el veinte por ciento de la ciudad de los Ptolomeos se hundió en las aguas, incluyendo el Bruchión, supuesto enclave de la Biblioteca.

En [[616]] los persas de [[Cosroes II]] tomaron la ciudad.

=== El cristianismo, siglo I d. C. ===

[[Archivo:Mikharkhangel.jpg|miniatura|273x273px|Arte copto: Arcángel San Miguel.]]
Una tradición muy antigua asegura que el primer cristiano que llegó a Alejandría para predicar la nueva religión fue [[Marcos el Evangelista|San Marcos]]. Esto sucedía en el año 61 después de Cristo. La misma tradición cuenta que el primer cristiano convertido fue Aniano, de oficio, zapatero. San Marcos le curó la herida de una mano y al mismo tiempo le habló del significado del [[cristianismo]]. Desde esos tiempos de predicación, los cristianos de Alejandría y del resto de Egipto mantuvieron una gran tradición evangélica. San Marcos fue perseguido bajo el mandato del emperador [[Nerón]] y en el año 68 fue martirizado y muerto. Desde entonces hasta la época del emperador [[Trajano]] (comienzos del siglo II), los cristianos tuvieron que ocultar sus creencias, amenazados por las persecuciones. A partir de este momento se les permitió con tolerancia extenderse por toda la ciudad de Alejandría y poco a poco, a lo largo de todo el valle del [[Nilo]].

En el siglo II, [[Panteno]] y, posteriormente, [[Clemente de Alejandría]] y su discípulo [[Orígenes]] establecieron en esta ciudad un verdadero semillero de [[Teología|teólogos]], hasta tal punto que el resto de la cristiandad les miraba con cierto recelo. Es la que se conoce como [[Escuela catequística de Alejandría]]. Al llegar al siglo IV, con el emperador [[Constantino I el Grande]], existían graves disensiones cristianas en el norte de África y en Alejandría. Las tensiones con el resto de la comunidad cristiana condujeron al cisma con la aparición además del presbítero [[Arrio]] y su doctrina el [[arrianismo]]. Por esta razón, el emperador convocó el [[Concilio de Nicea I|concilio de Nicea]], donde se establecieron las bases del [[Credo Niceno|credo]] (declaración resumida de la fe católica).

Por otra parte, se desencadenó una abierta rivalidad entre las dos ciudades más importantes del momento: [[Constantinopla]] y Alejandría. Esta rivalidad afectó bastante a los eternos debates teológicos sobre la naturaleza o naturalezas de Cristo. Era la “guerra” entre los [[Monofisismo|monofisitas]] y los ortodoxos de [[Calcedonia (ciudad)|Calcedonia]].

Pero las luchas y disputas entre cristianos continuaron sin remedio y ya en el siglo VI, en el año 553, en el segundo concilio de Constantinopla, con el emperador romano [[Justiniano I]] al frente, fue declarada herética la ortodoxia de los cristianos de Alejandría que seguían enfrentados a los cristianos de Calcedonia. En los últimos años de mandato de este emperador, los monofisitas de Siria empezaron a organizar su iglesia separada del resto de los cristianos, con una estructura propia.

Cuando el pueblo árabe musulmán llegó en plan de conquista a Egipto en el 641 dieron el nombre de ''qubt'' al cristiano de Alejandría. Esta es la palabra que nosotros conocemos como copto. El símbolo de la [[cruz]] de [[Cristo]] se empezó a emplear en Alejandría, entre los cristianos coptos, fue una costumbre que nació allí; se sabe que no existía en las [[catacumba]]s ni en el lábaro de Constantino que llevaba un [[crismón]].

Los cristianos [[coptos]] son la mayor religión en esta región del norte de Egipto, aunque en el siglo XIX, los misioneros católicos y protestantes convirtieron algunos de los seguidores ortodoxos a sus respectivas iglesias.

=== El islam ===

[[Archivo:Edward Daniel Clarke, The courtyard of the Attarine Mosque in 1798 after Vivant Denon, from The Tomb of Alexander, Cambridge, 1805.jpg|miniatura|250px|derecha|Mezquita de Attarina.]]

Alejandría seguía siendo una de las mayores metrópolis mediterráneas en el momento de la conquista musulmana. Su patriarca, Ciro, capituló ante los invasores en abril de [[641]], al ser derrotadas las fuerzas imperiales locales. Sin embargo, el [[imperio bizantino|gobierno imperial]] no reconoció la capitulación, y sus habitantes se alzaron contra el yugo musulmán. Tras 14 meses de asedio, la ciudad fue conquistada por los [[musulmanes]] a finales de [[642]]. El historiador [[Eutiquio]] cita una carta escrita el viernes de la luna nueva de Moharram del año vigésimo de la [[Hégira]]<ref>22 de diciembre de 642</ref> donde el comandante musulmán [[Amr ibn al-As]], al entrar en la ciudad, se dirigió al segundo sucesor de Mahoma, el califa [[Umar ibn al-Jattab]] e hizo un inventario de lo encontrado en la ciudad de Alejandría: «''4.000 palacios, 4.000 baños, 12.000 mercaderes de aceite, 12.000 jardineros, 40.000 judíos y 400 teatros y lugares de esparcimiento''». El cronista [[Ibn al-Kifti]] afirmó en su ''Crónica de los sabios'' que en aquel momento fue destruida la [[Biblioteca de Alejandría|Gran Biblioteca]]. Aunque los [[mundo árabe|árabes]] pudieran destruir numerosos libros, lo cierto es que ni la Biblioteca ni la biblioteca-hija del Serapeo existían ya por entonces, víctimas de las guerras civiles entre romanos, de los desastres naturales y el fanatismo de los coptos.

Una flota imperial desembarcó en la ciudad a comienzos de [[645]] para reconquistar [[Egipto]], pero el ejército que transportaba fue derrotado por las superiores fuerzas árabes, y acabó por retirarse. Tras un nuevo y largo asedio, en [[646]] los árabes tomaron la ciudad por tercera vez, destruyéndola en buena parte para evitar que los bizantinos volvieran a atrincherarse en ella vía marítima. Acabaron así 975 años de pertenencia al mundo grecolatino.

Durante un intervalo, entre 811 y 827, la ciudad estuvo en manos de piratas [[Al-Ándalus|andalusíes]], en cierto modo antecedentes de los [[almogávares]], para retornar a manos árabes. 

En [[828]], el cadáver de San Marcos fue recuperado de la ciudad por navegantes [[República de Venecia|venecianos]], que lo depositaron en la [[Basílica de San Marcos]], construida expresamente para albergar sus restos.

Tras un largo declive, Alejandría resurgió como gran metrópoli en la época de las Cruzadas y vivió un período floreciente gracias al comercio, con convenios con los [[Corona de Aragón|aragoneses]], [[República de Génova|genoveses]] y [[República de Venecia|venecianos]] que distribuían los productos llegados de Oriente a través del [[Mar Rojo]]. En [[1365]] la ciudad fue brutalmente saqueada tras ser tomada por los cruzados dirigidos por el rey [[Pedro I de Chipre]]. En los siglos XIV y XV, Venecia eliminó a la competencia y su almacén alejandrino se convirtió en el centro de la distribución de especias hasta que los [[Historia de Portugal#Los Descubrimientos|portugueses]] abrieron la ruta del [[Cabo de Buena Esperanza|Cabo]] en 1498, fecha que marca el declive comercial, agravado por la invasión turca. Cuando [[Napoleón]] entró en la ciudad, era un pueblo medio arruinado de sólo 7.000 habitantes. [[Mehmet Alí]] la reconstruyó en el siglo XIX, convirtiéndose nuevamente en el gran puerto egipcio. 

El 19 de mayo de 1798, los [[Primer Imperio francés|franceses]] salen de Toulon con más de 400 barcos, 40.000 hombres y 10.000 marineros y llegan a Alejandría el 30 de junio, el desembarco de tropas se hizo en barcas de remo hasta la noche por lo que se coloca su flota en la amplia bahía de Abukir, donde es destruida por [[Horatio Nelson|Nelson]] un mes más tarde, tomando los ingleses el control del puerto Alejandría y dando fin a la expedición francesa.

La flota [[Reino Unido|británica]] [[Bombardeo de Alejandría|bombardeó el puerto en el año 1882]], lo que provocó un gran incendio y el saqueo de las ruinas por parte de los beduinos. Al cabo de un mes desembarcó un gran ejército británico que restauró el orden y dio inicio el [[protectorado británico sobre Egipto]].
[[Archivo:Cornelius de Bruyn, view of Pompey's Pillar with Alexandria in the background, 1681.jpg|miniatura|500px|centrado|Alejandría en 1681.]]

=== Los judíos de Alejandría ===

Los [[papiros de Elefantina]] nos dan información acerca de la vida de la comunidad judía asentada en la zona de Alejandría tras la toma de Jerusalén en 586&nbsp;a.&nbsp;C. por [[Nabucodonosor II]], aunque existen datos de asentamientos en época de Manasés.

Desde los [[Dinastía Ptolemaica|reyes lágidas]], los judíos de la [[Diáspora]] se establecieron en la ciudad atraídos por el Museo, protegidos por la tolerancia del mundo pagano en materia de diversidad religiosa, y crearon un activo foco intelectual con un centro de estudios hebraicos. 

Los [[judío]]s gozaban de todos los derechos civiles, como cualquier ciudadano griego, pero mantenían las prerrogativas concedidas por los reyes persas, y constituían una comunidad política independiente y autónoma, limitada sólo por la subordinación a los [[Ptolomeos]] primero y a los romanos después. A su frente tenían los cargos de las comunidades de la [[diáspora]]: arcontes, que regían los asuntos administrativos y judiciales, y el archisinagogo a quien correspondía todo lo referente al culto, además de un etnarca con grandes poderes civiles que le permitían tratar con los funcionarios de [[Egipto]] o del [[Imperio romano]]. Constituyeron así un grupo étnico apartado de la población de Alejandría, con un aislamiento lingüístico, económico y cultural que les permitió conservar su identidad y religión, fieles a la ley y a las tradiciones ancestrales.
 
Los romanos, que antes del Imperio habían sido aliados de los judíos, les otorgaron algunos privilegios más, como la celebración del ''[[shabat]]''. Sin embargo, el sentimiento antijudío fue alentado por los escritores griegos alejandrinos, que les acusaban de exclusivismo, grosería y deslealtad. 

Probablemente a los egipcios les irritaba la tolerancia que el imperio había otorgado a los judíos, y no faltaba entre ellos el descontento por la dominación foránea, primero [[Grecia clásica|griega]] y luego [[Antigua Roma|romana]]. Ese resentimiento se tradujo en una [[xenofobia]] que terminó por descargarse contra el pueblo hebreo. Esto, más la envidia social frente al florecimiento de esa colectividad, fue caldo de cultivo para las primeras agresiones escritas, como las de [[Apión]], iniciador de las agitaciones antijudías que el año 38 provocaron que decenas de miles de judíos fueran asesinados. Dos personajes se enfrentaron a Apión: Flavio Josefo, que tituló una de sus obras ''Contra Apión'', y el filósofo ''Filón de Alejandría'', que encabezó una delegación para entrevistarse con [[Calígula]], intentando acabar con la violencia en la ciudad. 

La negativa judía a practicar el culto oficial al [[Emperador romano|Emperador]], junto a las dos [[Guerras judeo-romanas|revueltas judías]], provocó la hostilidad romana y diezmó la población judía en Alejandría (al igual que en [[Jerusalén]]), que constituía un 40% de la ciudad hasta el siglo II&nbsp;d.&nbsp;C. Las relaciones entre judíos y griegos siguieron siendo tensas y Alejandría se convirtió paulatinamente en un foco de [[antisemitismo]]. El mismo Lisímaco, director de la [[Biblioteca de Alejandría]], fue uno de los instigadores de desórdenes contra los judíos. Aunque en los siglos siguientes Egipto fue casi siempre un lugar relativamente seguro para los judíos, Alejandría conservó su tradición antisemita y se producían brotes esporádicos antijudíos. 

=== Escuela judía de Alejandría ===

[[Archivo:CodeAlexandrinusFol65vExplLuke.jpg|miniatura|190px|izquierda|Septuaginta (Código alejandrino).]]
[[Período helenístico|Helenizados]] en la época [[Reino de Macedonia|macedónica]], tuvieron una gran influencia sobre sus correligionarios en la época de los [[seleúcida]]s y [[asmoneo]]s. Tradujeron al griego la Biblia, la llamada versión de los setenta o [[Septuaginta]] en los siglos III y II&nbsp;a.&nbsp;C., además de producir una abundante [[literatura hebrea]] en lengua griega: epopeyas, dramas, obras moralizantes. Las más conocidas son la Carta de Aristea, los Oráculos sibilinos, el Libro de la Sabiduría de Salomón.
Entre los autores conocidos, se puede citar a Eupolemo, Artipon Demetrio, Aristeo y [[Filón de Alejandría|Filón]].

La que se llamó escuela judía de Alejandría está fuertemente influenciada por la [[filosofía griega]]. Al estudiar esta filosofía encuentran conceptos espirituales y morales que desean conciliar con la [[Ley mosaica]], considerando esta ley como fuente en la que se inspiraron aquellos filósofos, especialmente [[Platón]]. El método para demostrar esta identidad fue la interpretación alegórica, ya conocida por los judíos de Palestina y muy estimada en los ambientes griegos. 

El primer representante conocido es [[Aristóbulo]], del que sólo se sabe que era vecino de Alejandría en tiempos de Ptolomeo VI Filometer. Explica alegóricamente los pasajes bíblicos, limando las dificultades que presentan la Biblia y los mitos griegos. [[Filón de Alejandría|Filón]], contemporáneo de [[Jesucristo]], dedica su obra a unir sistemáticamente las ideas judías y griegas, y es el predecesor del [[neoplatonismo]] de [[Plotino]] y de gran parte de las ideas de los [[Padres de la Iglesia]]. 

La Escuela [[Exégesis|exegética]] de Alejandría, que intenta hermanar la filosofía griega y el cristianismo, se considera sucesora de la judía.

La persecución contra las religiones monoteístas emprendida por los emperadores romanos acabó con esta actividad literaria.

=== Los judíos en la Alejandría del siglo XX ===

A principios de la [[década de 1940]], tras siglos de convivencia relativamente pacífica como [[Dhimmi|dhimmíes]], los judíos comenzaron a sufrir [[Pogromo|persecuciones]] y atentados en todo Egipto. Tras la [[Declaración de independencia del Estado de Israel|independencia de Israel]] y la subsiguiente [[guerra árabe-israelí de 1948]],  los cerca de cien mil judíos egipcios quedaron bajo sospecha y la hostilidad contra ellos fue en aumento. La situación se agravó aún más tras la [[crisis de Suez]]: cerca de 25.000 judíos fueron expulsados y sus bienes y tierras confiscados. La mayor parte se refugiaron en la vecina Israel, aunque otros emigraron a Francia y a América. En sólo unos años se extinguió la presencia milenaria de judíos en Egipto, incluidas comunidades judías antiquísimas como la de Alejandría, muy anteriores a la arabización e islamización de esas tierras.

=== Conflicto ===

El [[11 de junio]] de [[1882]], estalla en Alejandría un movimiento xenófobo que se extiende a otras ciudades del [[delta del Nilo]] y en el transcurso del cual son asesinados 200 extranjeros. El conflicto tuvo su origen en la entrada de [[barco]]s [[Inglaterra|ingleses]] y [[Francia|franceses]] en el puerto de Alejandría para oponerse al derrocamiento del [[Jedive]] [[Tewfik]]. El [[11 de julio]] de [[1882]], una escuadra [[británica]] abre fuego sobre la ciudad y la ocupa. El [[13 de septiembre]] de [[1882]], [[Egipto]] es declarado protectorado [[Reino Unido|británico]], ''statu quo'' que se mantuvo hasta [[1946]].

=== Alejandría en la actualidad ===

La Alejandría del siglo XXI es una ciudad moderna, con un trazado en cuadrícula ([[plan hipodámico]]), al estilo griego, o europeo del siglo XIX, que difiere de las laberínticas ciudades islámicas.
[[Archivo:Egypt.Alexandria.BibliothecaAlexandrina.01.jpg|miniatura|200px|derecha|Actual Biblioteca alejandrina.]]
Es un centro del comercio del [[algodón]], principal producto agrícola del país, y con un importante núcleo de [[industria textil|industrias textiles]], químicas, de construcción mecánica y naval y centro bancario.

Su [[Aeropuerto Internacional de Alejandría|aeropuerto]] es el segundo de Egipto, con un gran tráfico internacional.

El Plan Toshka o "New Valley", inaugurado en enero de [[1997]], cuya finalidad es hacer un delta alternativo paralelo al [[valle del Nilo]] que recuperará tierras del desierto, ampliará sus perspectivas de negocio. 

La comunidad internacional, por medio de la [[Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura|Unesco]], ha financiado el Proyecto de Reconstrucción de la Antigua Biblioteca de Alejandría: la [[Bibliotheca Alexandrina]], que tiene un centro de conferencias, un museo de las ciencias, un [[planetario]], un centro de estudios y el Instituto Caligráfico y Museo. Ocupa un área de 85.000 m² y guarda 8 millones de libros, 100.000 [[manuscrito]]s antiguos y 10.000 libros raros, además de material electrónico y audiovisual y bases de datos.

{{Panorama|Alexandria panorama.jpg|1500px|<center>Puerto de Alejandría.}}

== Clima ==
{{Weather box 
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|source 1= ''[[World Meteorological Organization]] (UN)'',<ref>{{cite web|url=http://www.worldweather.org/059/c01268.htm|title=Weather Information for Alexandria|accessdate=August 2010}}</ref> ''[[Hong Kong Observatory]]'' for sunshine and mean temperatures,<ref>[http://www.weather.gov.hk/wxinfo/climat/world/eng/africa/egypt/alexandria_e.htm "Climatological Information for Alexandria, Egypt" (1961–1990)] – Hong Kong Observatory</ref> ''Climate Charts'' for humidity<ref>{{cite web
 |url          = http://www.climate-charts.com/Locations/u/UB62318.php
 |title        = Alexandria, Egypt: Climate, Global Warming, and Daylight Charts and Data
 |accessdate   = 20 de junio de 2013
 |urlarchivo   = https://web.archive.org/web/20110101183354/http://www.climate-charts.com/Locations/u/UB62318.php
 |fechaarchivo = 1 de enero de 2011
}}</ref>
|source 2= ''Voodoo Skies''<ref name="Voodoo Skies">{{cite web|title=Alexandria, Egypt|url=http://voodooskies.com/weather/egypt/alexandria/monthly/temperature|publisher=Voodoo Skies|access-date=3 de agosto de 2015}}</ref> and ''Bing Weather''<ref>[http://www.bing.com/weather/tripplan?q=Alexandria+Egypt+weather&unit=C&FORM=DTPWEO&qpvt= Alexandria, Egypt Monthly Averages] – Bing Weather<sup>[''You must have an IP from the United States of America to see the page'']</sup></ref> for record temperatures
|date=July 2014}}

== Vida social ==

Aunque por la proximidad al mar las costumbres en el vestir resultan un poco más relajadas que en [[El Cairo]], sigue existiendo algo de puritanismo en los espacios públicos, como la playa o los cafés, sólo con presencia masculina. La oración es respetada, y el alcohol, que en Cairo resulta habitual, es raro. 
Con el buen tiempo, los habitantes están en la calle: bien en la corniche (20 kilómetros de paseo marítimo), bien en los cafés jugando al [[dominó]] y fumando la tradicional [[Narghile|pipa de agua]], o de compras: desde la plaza de Mohammed Alí hacia el interior, toda la ciudad es una mezcla de [[zoco]] tradicional y centro comercial moderno. Al final de la playa, el '''[[fuerte de Qaitbey]]''', que aloja el museo naval y una mezquita cuyo [[minarete]] fue destruido por los [[Reino Unido|británicos]] en el siglo XVIII, se ha convertido en un centro de reuniones, desde donde se contempla la ciudad y el mar y se puede tomar el té en alguna de las ventanas.

La [[cosmopolita]] y occidentalizada vida de la Alejandría de principios del siglo XX, cuando el 60% de la población la formaban coptos, griegos, armenios, judíos, británicos e italianos, desapareció a partir de la proclamación de la república y de la [[crisis de Suez]]. La emigración de la mayor parte de las comunidades griega, europea y judía acabó con el carácter más cosmopolita de la ciudad.
En los últimos años han aparecido conflictos interreligiosos entre musulmanes radicales y cristianos [[coptos]] (12% de la población).

Desde el año 2004 se celebra la [[Feria Internacional del Libro de Alejandría]], siendo la segunda más importante por número de visitantes y expositores de Egipto, hospedándose en el recinto cultural de la [[Bibliotheca Alexandrina]].

== Patrimonio ==

[[Archivo:Egypt.Alexandria.PompeysPillar.01.jpg|miniatura|derecha|Pilar de Pompeyo.]]

Aquellos antiguos monumentos de que habla la historia de Alejandría desaparecieron casi todos; sólo de algunos han llegado hasta nuestros días restos y ruinas desperdigados:

;Época Grecorromana

* [[Faro de Alejandría|'''El faro''']], monumento llevado a cabo por el [[Ptolomeo II de Egipto|segundo de los Ptolomeos]] y que, según cuenta la Historia, llegó a estar catalogado como una de las [[Siete maravillas del mundo antiguo]]. Recientemente se han hecho estudios submarinos y parece ser que se han encontrado bastantes vestigios de esta gran torre.
* La '''[[Columna de Pompeyo|columna o pilar de Pompeyo]]''' que pertenecía al Serapeo o templo del dios egipcio Serapis y que se halla situada sobre un montículo en el antiguo distrito de [[Racotis]]. 
* El '''[[Serapeum de Alejandría|Serapeo]]''' del que apenas queda nada sino algunos túneles, criptas y nichos y alguna columna de [[mármol]].
* El '''Cesareum''' es uno de los monumentos desaparecidos, arrasado por las turbas de Teófilo; en su lugar está la estatua del nacionalista alejandrino [[Saad Zaghloul]].
* La '''[[Fuerte de Qaitbey|fortaleza de Qaitbey]]''', una grandiosa fortaleza defensiva, mandada construir en el año 1480 por el sultán [[Qaitbey]]. Su atractivo radica en que está construida exactamente en el mismo lugar donde se supone que se encontraba el famoso faro.
* [[Las tumbas de Anfushi]], descubiertas en los años 1901 y 1921.
* [[Las tumbas de El Shatby]].
* Las catacumbas egípcias y greco-romanas de '''Kom el Shukafa''', de los siglos I y II.
* El teatro romano y la Villa de los pájaros.
* El templo de '''Taposiris Magna''', contemporáneo de la fundación de Alejandría. Hoy sólo quedan restos de un muro exterior y un [[pilono]].
[[Archivo:Flickr - archer10 (Dennis) - Egypt-14A-048.jpg|miniatura|derecha|El Museo Grecorromano.]]

;Mezquitas, Iglesias y Palacios
* Mezquita '''Terbana''', construida con los restos de los monumentos grecorromanos.
* Mezquita de '''[[Abu al-Abbas al-Mursi|Abbu El Mursi]]'''.
* [[El Palacio Montazah]], que fue residencia de verano de la familia real, mandado construir por el jedive de Egipto (virrey) (1892-1914) Abbas II. Está rodeado de unos hermosos jardines de estilo europeo.
* Catedral Ortodoxa Griega de [[La Anunciación]].
* Iglesia Ortodoxa Griega de '''El Swesrian'''.
* Iglesia católica de [[Catalina de Alejandría|Santa Catalina]].
* Iglesia Copta de [[Marcos el Evangelista|San Marcos]].
* Sinagoga judía.

;Museos
* [[Museo Grecorromano de Alejandría|El Museo Grecorromano]], construido en el año 1893, durante el gobierno de Abbas Helmi II. Está dedicado sobre todo al arte alejandrino.
* [[Museo Nacional de Alejandría]], inaugurado en 2003, con arte faraónico, grecorromano, copto, árabe y del siglo XX.
* Los monumentos sumergidos. A lo largo de los años 1990, el ''Consejo de Antigüedades'' y el ''Instituto Europeo de Antigüedades'' se lanzaron a un proyecto de investigación en la zona del puerto del este, obteniendo fructuosos resultados y grandes e importantes hallazgos que dieron pie a una investigación y estudio exhaustivo del lugar y de su historia.
* [[Constantino Cavafis|Museo Kavafis]], situado en la casa del poeta griego.

== Personajes nacidos en Alejandría en los siglos XIX-XX ==

* [[Constantino Cavafis]] (poeta)
* [[Demis Roussos]] (cantante)
* [[Eric Hobsbawm]] (historiador)
* [[Jean Agélou]]  (fotógrafo)
* [[Fawzia de Egipto]] (princesa)
* [[Gamal Abdel Nasser]] (presidente)
* [[Georges Moustaki]] (compositor y cantante)
* [[Georges Schehadé]] (poeta y dramaturgo)
* [[Garbis Aprikian]] (músico)
* [[Giuseppe Ungaretti]] (poeta)
* [[Filippo Tommaso Marinetti]] (poeta)
* [[Mohamed Al-Fayed]] (empresario)
* [[Omar Sharif]] (actor)
* [[Rudolf Hess]] (dirigente nazi)
* [[Tawfiq al-Hakeem]] (escritor)
* [[Youssef Chahine]] (director de cine)
* [[Nagui]] (comediante)

== Literatura ==
* Los Idus de Marzo de Thornton Wilder.
* [[El cuarteto de Alejandría]] de [[Lawrence Durrell]], compuesto por 4 libros: [[Justine (novela)|Justine]], '''Balthazar''', '''Mountolive''' y '''Clea''', tiene lugar en la Alejandría de entreguerras.
* [[Miramar (novela)|Miramar]], del [[Premio Nobel de Literatura]] egipcio [[Naguib Mahfuz]] se desarrolla en la Alejandría de los años 60.
* ''"No digas que fue un sueño"'', del español [[Terenci Moix]] (Premio Planeta 1986), desarrolla gran parte de su trama en la Alejandría del siglo I antes de Cristo, en la etapa final del reinado de Cleopatra. La obra halló continuación en ''"El sueño de Alejandría"''. Tras la muerte del escritor, sus cenizas fueron esparcidas por la bahía de Alejandría y sus obras completas donadas en un acto oficial a la biblioteca de la ciudad.

== Véase también ==

* [[Hipatia]]
* [[Alejandro Magno]]
* [[Período helenístico]]
* [[Período helenístico de Egipto]]
* [[Dinastía Ptolemaica]]
* [[Biblioteca de Alejandría]]
* [[Escuela de Alejandría]]
* [[Universidad de Alejandría]]
* [[Faro de Alejandría]]

== Referencias ==

{{listaref}}

== Bibliografía ==

* ''Curso de Historia para segunda enseñanza'', tomo I, segunda edición. Autor, Pedro Aguado Bleye. Madrid 1935
* ''Grecia, cuna de Occidente'', tomo II Atlas culturales del mundo Folio-Ediciones del Prado 1992; ISBN 84-7838-164-3
* ''El cristianismo'' Vol I. Atlas culturales del mundo. Folio-Ediciones del Prado ISBN 84-7838-177-5 Madrid 1992
* ''Historia Universal Oriente y Grecia'' de Ch. Seignobos. Editorial Daniel Jorro, Madrid 1930 
* ''Atlas histórico de la Grecia clásica''. Pierre Cabanes. Editorial Acento, 2002. ISBN 84-483-0719-4
* ''Enciclopedia Larousse'', Vol I. Editorial Planeta 1987; ISBN 84-320-7371-1
* [[Asunción Doménech]] (2012) - ''La Aventura de la Historia - 164 - Roma, el negocio de la prostitución''. Editorial: Unidad Editorial Sociedad de Revistas S. L. U.

== Bibliografía complementaria ==

* Brundige, E. N. The Library of Alexandria, 1989.
* Canfora, L. (traductor: M. Ryle) The Vanished Library, Berkeley, [[University of California Press]] 1989
* Fraser, P. M. Ptolemaic Alexandria, volume I of III [[Oxford University Press]] 1972
* García Esperón, M. Querida Alejandría, Norma, Bogotá 2007. (novela histórica)
* Johnson, E. D. 1970 History of Libraries in the Western World Metuchen: Scarecrow Press 
* Kerorguen, J. (traductor: E. Sempere Colombina) La Edad de las Ciudades. Codex, Buenos Aires 1961
* Marlowa, J. The Golden Age of Alexandria, Londres, Trinity Press 1971.
* [http://www.unesco.org Communication and Information] Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

{{sucesión
| predecesor = {{bandera|ESP}} [[Madrid]]
| título = [[Archivo:UNESCO.svg|60px]]<br />[[Capital Mundial del Libro]]
| período = 2002
| sucesor = {{bandera|India}} [[Nueva Delhi]]
}}

== Enlaces externos ==
{{commonscat|Alexandria|Alejandría}}
{{Wikiviajes|Alejandría}}

* M. Matter: ''Historia de la Escuela de Alejandría'' (''Histoire de l'École d'Alexandria''). [[Hachette]], 1840.
** [http://remacle.org/bloodwolf/livres/matter/table.htm Texto] [[Idioma francés|francés]] en el [http://remacle.org/ sitio] de Philippe Remacle (1944 - 2011).

* [[Aulo Hircio]]: ''Comentarios de la Guerra de Alejandría'' (''De bello Alexandrino'').
** [https://web.archive.org/web/20121029034643/http://www.cayocesarcaligula.com.ar/grecolatinos/cesar/civil/04.html Texto español] en el [https://web.archive.org/web/20120817080232/http://www.cayocesarcaligula.com.ar/grecolatinos/index.html sitio] de la Biblioteca de Clásicos Grecolatinos.
** [https://web.archive.org/web/20110722171225/http://www.imperivm.org/cont/textos/txt/julio-cesar_comentarios-de-la-guerra-civil-oc-i.html Texto español] en el [http://www.imperivm.org/ sitio] Imperivm.
*** [http://www.thelatinlibrary.com/caesar/alex.shtml Texto latino] en el [http://www.thelatinlibrary.com/ sitio] The Latin Library.
* [http://www.elcorresponsal.com/modules.php?name=News&file=article&sid=5650 Alejandría, una ciudad con encanto eterno] 
* [http://www.cervantes.es/seg_nivel/mundo/Marcos_mundo_principal.jsp Alejandría alberga una sede] {{Wayback|url=http://www.cervantes.es/seg_nivel/mundo/Marcos_mundo_principal.jsp |date=20080103154849 }} del [[Instituto Cervantes]].

{{control de autoridades}}
[[Categoría:Alejandría| ]]
[[Categoría:Localidades establecidas en 331 a. C.]]
[[Categoría:Capitales de provincia de la Antigua Roma]]
[[Categoría:Ciudades de la Antigua Roma en Egipto]]
[[Categoría:Antiguas capitales nacionales de Egipto]]