Ver el código de «Baalbek»

{{Artículo bueno}}
{{otros usos|1=Heliópolis (desambiguación)|este=Heliópolis syriae (en el actual Líbano)}}
{{Ficha de yacimiento arqueológico
|nombre          = Baalbek
|nombre local    = Ἡλιούπολις
|cordillera      = Cordillera este y oeste del Líbano
|valle           = [[Valle de la Becá|de Becá]]
|tipo_divisiones = Distrito 
|división        = Baalbek
|tipo            = Complejo ceremonial
|uso             = santuario
|estilo          = [[Estilo jónico|jónico]], [[Orden corintio|corintio]]
|época           = semítica, [[Mundo grecorromano|grecorromana]]
|cultura         = 
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|materiales      = granito
|campo1_nombre   = Estado
|campo1          = en ruinas
|mapa_loc        = Líbano
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}}
{{Ficha de Patrimonio de la Humanidad
| Nombre = Baalbek
| Imagen = Temple of Jupiter, Baalbek, (PD).jpg
| Tamaño = 250
| Pie = Entrada del Templo de Baco (hacia 1890-1923)
| País = {{LIB}}
| Tipo = <span style="color:#F4A460">'''Cultural'''</span>
| Criterios = i, iv
| ID = 294
| Región = [[Anexo:Patrimonio de la Humanidad en Estados árabes|Estados árabes]]
| Año = 1984
| Extensión = 
| Extensiones =
| Peligro = 
| Coordenadas = no
}}

'''Baalbek''' ({{lang-grc|Ἡλιούπολις}} {{lang-ar|بعلبك}} ''Ba'lbakk'') es actualmente una localidad de [[Líbano]] de 25&nbsp;000 habitantes a 86 [[km]] al este de [[Beirut]]. Su economía se basa en el cultivo de viñas y árboles frutales. En la antigüedad fue un santuario fenicio dedicado al dios [[Baal]]; fue ciudad griega, y a partir de la época de los [[seléucidas]] se la llamó '''Heliópolis''', siendo colonia romana desde [[Augusto]]. Según algunas versiones cristianas [[Bárbara (mártir)|Santa Bárbara]] vivió en esta ciudad.

Es uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de Oriente Próximo, declarado [[Patrimonio de la Humanidad]] por la [[Unesco]] en [[1984]]. Es notable una zona de templos de entre los siglos [[siglo I|I]]-[[siglo III|III]] d.C. en honor de la [[Tríada heliopolitana]]: [[Júpiter (mitología)|Júpiter]], [[Mercurio (mitología)|Mercurio]] y [[Venus (mitología)|Venus]]. Las primeras excavaciones se iniciaron hacia [[1900]].

== Historia del yacimiento ==
=== Orígenes ===
Los orígenes de Baalbek se remontan a dos asentamientos [[Canaán|cananeos]] que las excavaciones arqueológicas bajo el templo de Júpiter han permitido datar su antigüedad, siendo de la [[Edad del Bronce]] antigua ([[2900 a. C.|2900]]-[[2300 a. C.|2300&nbsp;a.&nbsp;C.]]) y media ([[1900 a. C.|1900]]-[[1600 a. C.|1600&nbsp;a.&nbsp;C.]]).

La [[etimología]] del [[topónimo]] está relacionada al sustantivo ''bá'al'' o ''bēl'' que en varias lenguas del área semítica noroccidental (como el [[idioma hebreo|hebreo]] o el [[idioma acadio|acadio]]) significa ‘señor’. El término Baalbek significaría entonces ‘señor de la Bekaa’ y estaría, probablemente, relacionado con el [[oráculo]] y el santuario dedicado al dios [[Baal]] o Bēl (a menudo identificado como Hadad, dios del sol, de la tempestad y de la fertilidad de la tierra) y a [[Anat]], diosa de la violencia y de la guerra, hermana y consorte de Baal (más tarde se identificaría con [[Astarté]]), quizá asociada a [[Tammuz]] (más adelante identificado con [[Adonis]]), dios de la regeneración primaveral. Las prácticas religiosas de estos templos contemplaban seguramente, como en otras culturas vecinas, la prostitución sacra, los sacrificios animales (y quizá también humanos) y las ofrendas rituales a las divinidades.

La ciudad, situada en una posición favorable desde el punto de vista estratégico, cerca de las fuentes de los ríos [[Orontes]] y [[Río Litani|Litani]], no tendría de todas maneras, al menos inicialmente, un importante valor comercial y estratégico, no siendo mencionada en las fuentes [[Antiguo Egipto|egipcias]] y [[asiria]]s.

La identificación con la [[Biblia|bíblica]] Baal-Gad ([[Libro de Josué]] 11,17; 12,7), recogida como el límite septentrional de la conquista de Josué, es hoy contestada, sosteniendo más bien que la localidad bíblica se debe identificar con la ciudad de [[Ḥāṣbayyā]], en el sureste de Líbano, o tal vez con Bāniyās (la antigua Cesarea de Filipo), sobre los [[Altos del Golán]].

=== Fase helenística ===
El historiador hebreo [[Flavio Josefo]] (siglo I) recoge el paso de [[Alejandro Magno]] por Baalbek en su marcha hacia [[Damasco]]. En la [[periodo helenístico|época helenística]], bajo el dominio de la [[dinastía ptolemaica]], y a partir de [[198 a. C.|198&nbsp;a.&nbsp;C.]] por el [[Imperio seléucida]], la ciudad fue rebautizada con el nombre de Heliópolis (‘ciudad del sol’). Los soberanos ptolemaicos favorecieron probablemente la identificación del dios Baal con el dios del sol egipcio, [[Ra (mitología)|Ra]], y el dios griego [[Helios]], con el fin de cimentar una mayor fusión cultural en el interior de sus propios territorios.

El patio del templo fue modificado en su extremidad occidental, iniciándose la construcción de un templo de formas griegas por el cual se construye una gigantesca plataforma (88 por 48 metros). Para esta construcción son empleados bloques colosales: los tres que constituyen el llamado τρίλιθον (''trilithon'') pesan cerca de 750 [[tonelada]]s cada uno, mientras un cuarto bloque, de dimensiones incluso mayores (21,5 metros de longitud, con una [[sección (geometría)|sección]] cuadrada de 4,3 metros de lado), hoy conocido con el nombre de {{lang|ar|ﺣﺠﺮ ﺍﻠﺤﺒﻠﻰ}} (''ḥaǧar al-ḥublā'' o ‘piedra de la gestante’), fue abandonado en la [[cantera]].

=== Fase romana ===
[[Archivo:BaalbekPropylaea.jpg|thumb|[[Propileos]] del santuario de Júpiter.]]
Tras la conquista romana de la ciudad en el [[64 a. C.|64&nbsp;a.&nbsp;C.]], la divinidad del santuario fue identificada con [[Júpiter (mitología)|Júpiter]], conservando todavía alguna de las características de la antigua divinidad indígena y asumiendo la forma y el nombre de Júpiter Heliopolitano. El dios estaba representado con rayos en las manos y encuadrado entre dos toros, el animal que acompañaba al dios Baal. Los otros dioses asociados fueron identificados con [[Venus (mitología)|Venus]] y [[Baco]]. El culto asume un carácter mítico y misterioso, lo que favoreció probablemente su difusión.

En el [[15 a. C.|15&nbsp;a.&nbsp;C.]] el santuario entró a formar parte del territorio de la ''Colonia Iulia Augusta Felix Beritus'', actual [[Beirut]]. La edificación del templo fue nuevamente emprendida sobre la plataforma helenística y concluye en diversas etapas: el templo propio y verdadero (templo de Júpiter), fue terminado en el [[60]], bajo [[Nerón]]. A la vez es edificado el [[altar]] torre que precede al templo. Bajo [[Trajano]] ([[98]]-[[117]]) se inició la construcción del gran patio. Bajo [[Antonino Pío]] ([[138]]-[[161]]) es erigido el templo de Baco. Los trabajos, incluso aquellos referidos al templo de Venus, fueron completados durante la [[dinastía de los Severos]], particularmente durante el gobierno de [[Caracalla]] ([[211]]-[[217]]). Bajo [[Filipo el Árabe]] ([[244]]-[[249]]), [[emperador romano]] de la vecina [[Damasco]], fue construido el patio hexagonal del [[santuario (edificio)|santuario]].

En esta época Heliópolis, elevada por [[Septimio Severo]] ([[193]]-[[211]]) al rango de colonia de derecho itálico con el nombre de ''Colonia Iulia Augusta Felix Heliopolis'', se convierte en el centro principal de la provincia de Siria-Fenicia, instituida en el [[194]] con capital en [[Tiro]].

=== Fase paleocristiana y bizantina ===
Con la llegada del [[cristianismo]] y la promulgación del [[Edicto de Milán]], el santuario inició una lenta decadencia, acelerada seguramente por los desplomes acaecidos por los [[terremoto]]s. Las primeras transformaciones se dieron bajo [[Constantino I el Grande|Constantino I]] ([[306]]-[[337]]). Según [[Eusebio de Cesarea]] se instituye un obispado y se decide construir una iglesia. El emperador [[Teodosio I]] ([[379]]-[[395]]) destruye las estatuas paganas, hace arrasar el suelo del altar-torre para erigir en el gran patio una [[basílica]] cristiana y transformó en iglesia el templo de Venus. Algunos estudiosos afirman que Baalbek aún por entonces continuaba siendo un centro de culto pagano.

El emperador bizantino [[Justiniano I|Justiniano]] ([[527]]-[[561]]) ordenó exportar ocho de las columnas del templo de Júpiter a fin de reutilizarlas en la [[basílica de Santa Sofía (Constantinopla)|basílica de Santa Sofía]] en [[Constantinopla]].

=== Fase árabe-islámica ===
[[Archivo:BaalbekGreatCourt.jpg|thumb|200px|El Gran Patio del templo de Júpiter.]]
Tras la conquista árabe del [[637]], por parte de Abū ʿUbayda ibn al-Ğarrāḥ, el santuario se transforma en una ciudadela fortificada (ﻗﻠﻌﺔ, ''qalʿah'') y es construida la gran mezquita en estilo [[dinastía de los Omeyas|omeya]], hoy en ruinas. La ciudad pasó, después de la etapa omeya y [[Califato Abasí|abasí]], bajo la administración [[Califato Fatimí|fatimí]], que la elige como capital de la provincia ([[vilayato]]) en el [[972]], en la época del [[Imán (religión)|imán]] al-Muʿizz.

Ocupada por breve tiempo por los [[Bizancio|bizantinos]] de [[Juan I Tzimisces]] en [[974]], Baalbek se convierte en [[1025]] en dominio de los mirdasidas, guiados por el [[emir]] de [[Alepo]] Ṣāliḥ ibn Mirdās, y finalmente por los [[selyúcidas]] de Tutuš en [[1075]]. [[Saladino]] la conquista en el [[1175]] y permanece bajo dominio [[Dinastía ayubí|ayubí]] hasta [[1282]], cuando es conquistada por el [[sultán]] [[mameluco]] Sayf al-Dīn Qalāwūn al-Alfī, conocido como “al-Malik al-Manṣūr”.

La ciudad fue saqueada por las tropas [[Mongolia|mongoles]] comandadas por [[Hulagu Khan]] en [[1260]] y de nuevo por el ejército de [[Tamerlán]] en [[1401]].

Después de [[1516]], Baalbek entró a formar parte del [[imperio otomano]], en el interior del ''eyalet'' (provincia) de Damasco. En los siglos sucesivos, como en otras áreas del [[valle de la Becá]], la población, prevalentemente [[Chiismo|musulmanes chiitas]] se divide en clanes llamados ''ʿašā'īr'', sujetos a la autoridad ''de facto'' de dos familias de terratenientes, los Ḥamādah y los Harfūš, cuyos privilegios feudales fueron decayendo, a partir del fin del siglo XVIII, por las tentativas de modernización administrativa experimentadas por la autoridad otomana.

=== Redescubrimiento europeo y misiones arqueológicas ===
[[Archivo:BaalbekTempleJupiter1.jpg|thumb|200px|Las columnas del templo de Júpiter.]]
En el [[siglo XVIII]] los exploradores europeos redescubrieron las ruinas del santuario y reportaron detalladas descripciones y planos del lugar. En [[1751]] [[Robert Wood]] describe las ruinas como entre las obras más audaces de la arquitectura de la antigüedad. Quedaban en pie nueve columnas del templo de Júpiter, pero tres se derrumbaron, posiblemente como consecuencia del terremoto de [[1759]]. Otros viajeros fueron Volney ([[1871]]), Cassas ([[1875]]), Laborde ([[1837]]) y [[David Roberts]] ([[1839]]).

Una primera expedición científica fue realizada en [[1873]] por el Fondo de Exploraciones de Palestina, y siguió de una visita del [[Imperio alemán|emperador]] [[Guillermo II de Alemania]] que llevó al establecimiento de una misión [[arqueología|arqueológica]] alemana ([[1898]]-[[1905]]), dirigida por [[Otto Puchstein]], durante la cual fueron efectuadas las primeras restauraciones. Después de la [[Primera Guerra Mundial]], se establecieron otras misiones durante el [[Mandato francés del Líbano|mandato francés]], obra de C. Virolleaud, R. Dassaud, S. Ronzevalle, H. Seyrig, D. Schlumberger, F. Anus, P. Coupel y P. Collard. Luego de la independencia de Líbano, en [[1943]], las operaciones de restauración y conservación pasaron a ser jurisdicción de Servicio de la Antigüedad del Líbano. En [[1984]] el yacimiento de Baalbek es inscrito en las listas de los [[Patrimonio de la Humanidad]] de la [[Unesco]].

== Descripción del santuario ==
=== Propileos ===
[[Archivo:Grundplan af Baalbeks ruiner, Nordisk familjebok.png|thumb|250px|Esquema planimétrico del santuario de Júpiter y del templo de Baco (A : templo de Júpiter; B : templo de Baco; C : Patio hexagonal; D: Gran patio.).]]
Fueron construidos en los inicios del [[siglo III]], en la época de Caracalla encima de una escalinata monumental y constituían el acceso al área sagrada del templo de Júpiter. En origen formaban parte de una fachada de 12 columnas, entre dos torres muy altas, sobre la que se asentaba un [[frontón (arquitectura)|frontón]].

En el muro restante se abría un ingreso central por el arco y dos pasos laterales, que más tarde fueron tapiados. El muro estaba decorado por dos pisos de [[hornacina]]s que en origen debían albergar estatuas, encuadradas por un pequeño santuario con frontones alternativamente triangulares y arqueados, sostenidos por [[lesena]]s de [[orden corintio]] en la planta baja y de [[orden jónico]] en la planta superior.

=== Patio hexagonal ===
De los propileos se accedía a un patio de planta hexagonal (mitad del siglo III, bajo Filipo el Árabe), circundado por pórticos que se abrían sobre el fondo con [[exedra]]s rectangulares, un templo ricamente decorado. El patio sufrió importantes modificaciones en la época en la que fue instalada la [[capilla]] dedicada a la Virgen y sucesivamente por la transformación en bastión defensivo de la ciudadela árabe.

=== Gran patio ===
El patio (135 por 113 metros), construido bajo Trajano, contenía el gran altar con torre de tiempos de Nerón y diques laterales para las lluvias. Los pórticos laterales (128 columnas con fuste en [[granito]] de [[Asuán]]) estaban sostenidos por [[criptopórtico]]s y sobre el fondo se abrían [[exedra]]s con planta alternativamente rectangular y semicircular, estas cubiertas por semicúpulas en piedra. Inscripciones pintadas en algunas de las exedras dan testimonio de su uso para las comidas sagradas de confraternidad y comunidad, que debían formar parte del culto heliopolitano.

En el patio está construida la basílica teodosiana, dedicada a San Pedro.

=== Templo de Júpiter ===
{{AP|Templo de Júpiter (Baalbek)}}
El templo (construido en la primera mitad del [[siglo I]]), que contenía la gran estatua de Júpiter Heliopolitano, dominaba el enorme patio, elevado sobre una escalinata con tres rampas. Se trataba del templo romano más grande conocido, en origen un [[períptero]] con diez columnas sobre el frente y diecinueve sobre los lados largos. Quedan en pie seis columnas colosales, con fustes de 2,20 metros de diámetro (lo que es igual a 75 [[pie romano|pies romanos]]). El [[entablamento]] alcanzaba los 5 metros de altura incluido un friso decorado con [[prótomo]]s (cabezas) de toros y de leones y con guirnaldas.

=== Templo de Baco ===
[[Archivo:BaalbekBacchusTemple.jpg|thumb|200px|Fachada lateral del templo de Baco.]]
{{AP|Templo de Baco}}
Elevado sobre un [[podio (arquitectura)|podio]] de 5 metros de altura, mide 69 por 36 metros y se accede a él por una [[escalinata]] con 33 peldaños. Estaba precedido por un [[patio]] [[pórtico|porticado]] con un acceso monumental. Se remonta a la mitad del [[siglo II]] ([[Antonio Pío]], [[128]]-[[161]]) y se trata de un templo [[períptero]] con ocho [[columna (arquitectura)|columnas]] sobre el frente ("octástilo") y quince sobre los lados largos, estando muy bien conservado (salvo el techo de la [[cella (arquitectura)|cella]] y parte de las columnas laterales). Las columnas estriadas alcanzaban con [[basa]] y [[capitel]] una altura de 19 metros y también en este caso el [[friso]] estaba decorado con [[prótomo]]s de toros y leones.

El enmarcado del portal de ingreso de la cella presenta frisos figurativos y una decoración que relaciona el templo con el dios [[Baco]], aunque el techo del portal muestra un águila con un [[caduceo]], atributo típico del dios [[Mercurio (mitología)|Mercurio]]. El culto del dios local, con características similares a las del griego [[Adonis]], consistía en la utilización de vino, [[opio]] y de otros estimulantes para alcanzar el [[iluminación (creencia)|éxtasis]] religioso.

En el interior de la cella las paredes laterales están decoradas con [[hornacina]]s sobre dos órdenes: las inferiores son superadas por [[frontón (arquitectura)|frontones]] arqueados y las superiores por frontones triangulares; las [[hornacina]]s son encuadradas por semicolumnas [[orden corintio|corintias]]. Sobre el fondo del templo un [[ádyton]] contenía la estatua del dios.

En el ángulo sureste del templo se construyó a la vez una torre, que en el [[siglo XV]], en época de los [[mameluco]]s, era la residencia del gobernador local.

=== Templo redondo o templo de Venus ===
Está situado entre los dos otros templos. Estaba encerrado en un recinto sagrado que contenía también otro pequeño templo, hoy en ruinas, conocido como “templo de las Musas”.

El templo, al cual se accede por una escalinata, estaba precedido en origen por un [[pronaos]] rectangular octástilo. La celda redonda estaba decorada en el exterior por hornacinas cubiertas por semicúpulas en forma concha. Las columnas que circundaban la celda presentaban un entablamento que no seguía las líneas de las columnas, encorvándose en cambio hasta tocar el muro externo de la celda, creando una insólita forma estelar y encuadrando de tal forma las hornacinas.

El testimonio de [[Eusebio de Cesarea]], que atestigua la continuidad del culto todavía en los inicios de la época cristiana, nos informa de su naturaleza orgiástica y de la presencia, probablemente, de la prostitución sacra.

El templo fue transformado en la iglesia de Santa Bárbara, pero quedó fuera de la ciudadela árabe y el complejo entero fue enseguida cubierto por una serie de poblados. Los restos del templo fueron desmontados y remontados en un espacio libre.

== Baalbek en la actualidad ==
{{wide image|Pano Baalbek 1.jpg|2000px|Vista panorámica del Gran Patio del complejo del templo de Baalbek.}}
En los años sucesivos a la independencia libanesa, el valle de la Beqaa sufrió una relativa marginalidad económica y política, aunque Baalbek sí pudo contar con las ganancias derivadas de la creciente afluencia de visitantes locales y extranjeros. Después de comenzar a celebrarse esporádicamente espectáculos estivales desde [[1922]], es a partir de [[1955]] cuando se organiza de manera sistemática el Festival de Baalbek, comprendiendo su programa un conjunto de espectáculos teatrales, ópera lírica, conciertos de música clásica y ligera, organizado en el marco del gran patio. Directores de orquestas, intérpretes y grupos del calibre de [[Herbert von Karajan]], [[Mstislav Rostropovitch]], [[Fairouz]], [[Umm Kulthum]], [[Ella Fitzgerald]] o [[Joan Báez]] tuvieron memorables conciertos en esta sede monumental.

El festival fue interrumpido en [[1975]], por la guerra civil libanesa (1975-[[1990]]), cuando la ciudad de Baalbek se convierte en un asentamiento de la milicia [[Hezbolá]]. Al fin de la guerra civil en 1990, la situación se va normalizando progresivamente y en la actualidad la visita al yacimiento arqueológico y a la ciudad es posible sin ningún tipo de peligro. En [[1997]], se reanudó el Festival de Baalbek y en [[1998]] se inauguró la colección permanente que constituye el núcleo central del nuevo Museo arqueológico.

== Clima ==

{{Weather box|metric first= Yes |single line= Yes |location= Baalbek, Líbano
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| source = Chinci World Atlas<ref name="chinci">{{citation |contribution-url=http://www.chinci.com/travel/pax/w/277130/Yanta/LB/Baalbek/0/# |contribution=Baalbek, Baalbek-Hermel, Lebanon (populated place) |url=http://www.chinci.com |title=Chinci World Atlas |accessdate=October 2011 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20131012071936/http://www.chinci.com/ |fechaarchivo=12 de octubre de 2013}}.</ref>
}}

== Bibliografía ==
''Traducido del italiano que indica la siguiente bibliografía:''
* Alouf, Michel, ''History of Baalbek'', San Diego, Book Tree, 1998. ISBN 1-58509-063-8
* Carter, Terry, e Dunston Lara, ''Líbano'', Torino, EDT, 2004. ISBN 88-7063-748-4
* Dussad, René, ''Topographie historique de la Syrie'', Paris, Paul Geuthner, 1927.
* Fabbri, Patrizia, ''Baalbek. La città del sole'', Firenze, Bonechi, 2000. ISBN 88-476-0631-4
* Salibi, Kamal, ''The Modern History of Lebanon'', Delmar, Caravan Books, 1977. ISBN 0-88206-015-5
* Van Ess, Margarete, e Weber, Thomas, ''Baalbek. Im Bann römischer Monumentalarchitektur'', Mainz, Philipp von Zabern, 1999.

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==
{{commonscat|Baalbek}}
* [http://www.labrujulaverde.com/2016/09/la-piedra-de-la-mujer-embarazada-uno-de-los-monolitos-mas-grandes-de-la-antiguedad La piedra de la mujer embarazada: uno de los monolitos más grandes de la antigüedad]


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[[Categoría:Arqueología fenicio-púnica]]