Ver el código de «Invasiones germánicas en la península ibérica»

[[Archivo:Iberia_409-429_es.svg|miniatura|Distribución de la península entre suevos, vándalos y alanos entre 409 y 429. La autoridad imperial únicamente se ejerce en la provincia [[Tarraconense]], y los visigodos se concentran en la [[Galia]]. Amplias zonas de la [[cordillera Cantábrica]] quedan fuera de todo control, precisamente donde la presencia de [[pueblos prerromanos]] había tenido mayor continuidad (principalmente [[vascones]] y [[cántabros]]).]]
[[Archivo:Hispania3c-es.svg|miniatura|Distribución de la península entre suevos y visigodos hacia mediados del {{Siglo|VI||s}}. Se reflejan los asentamientos [[bizantino]]s en el sur y los pueblos prerromanos de la cordillera cantábrica.]]

Las '''invasiones germánicas en la península ibérica''' (o '''invasiones bárbaras''') surgen en el {{Siglo|V||s}}, en el contexto de las grandes migraciones, conocidas como [[invasiones bárbaras]], que alteraron la distribución de los pueblos en [[Europa]] y precipitaron el final del [[Imperio romano de Occidente]]. La [[península ibérica]], en particular, sufrió la ruptura de la organización política y administrativa que el [[Imperio romano]] había adoptado, en las distintas provincias en que se dividía administrativamente [[Hispania]]. En 409 llegaron varias oleadas de [[pueblos germánicos]], denominados [[vándalos]] y [[Pueblo suevo|suevos]], además de los [[alanos]], étnicamente [[iranios]], desplazados por los [[hunos]]. Los alanos eran oriundos de la región del [[Cáucaso]], los vándalos de la actual [[Polonia]]; los suevos, también germánicos, estaban emparentados con los [[anglos]] y los [[pueblo sajón|sajones]] que en ese tiempo se instalaron en [[Inglaterra]].

Aunque los romanos reconocieron los hechos, llegando a acuerdos para el asentamiento de estos pueblos en distintas zonas de Hispania, los suevos fueron los únicos que alcanzaron una mayor estabilidad y se organizaron políticamente. Según [[Orosio]], presbítero de [[Braga]], «rápidamente cambiaron la [[espada]] por el [[arado]] y se hicieron amigos». Crearon un reino que abarcaba [[Galicia]] y la zona norte del actual [[Portugal]], con capital en [[Braga]]. El reino se expandió luego hacia el sur del [[Duero]].

Los [[visigodos]], pueblo también germánico que había llegado a un ''[[foedus]]'' (alianza o federación) con el Imperio, concertaron con éste acabar con los invasores y reincorporar Hispania a la autoridad romana, aunque más bien actuaron como autoridad sustitutiva de la romana e independiente en la práctica, con una mayor intensidad de ocupación en la zona central de la península ibérica, a donde los visigodos arrianos habrían llegado, expulsados de la [[Narbonense]], por la presión de los francos católicos.<!-- Nota: Se admite la mayúscula inicial para usos antonomásticos: la Península –la ibérica para los españoles– siempre que la referencia sea inequívoca. -->

Estos grupos de bárbaros no parecen haber sido numerosos; aunque pudieron someter a las provincias romanas, carentes de autoridad y orden, con gran rapidez y, después de instalados, no encontraron grandes resistencias por parte de las poblaciones, hecho que se relaciona con la [[caída del Imperio romano de Occidente]]. Un desastre económico terminaría con las clases medias de las ciudades y agravaría  las condiciones de los campesinos. El fin de las conquistas propias del periodo del [[Alto Imperio]] había dificultado la obtención de [[modo de producción esclavista|esclavos]] desde la [[crisis del siglo III|crisis del siglo {{Siglo|III||s}}]], y era en estos en los que se asentaba la economía romana. De esta forma, ya había comenzado el proceso de [[feudalización]], que convertía a las clases altas en una [[aristocracia]] prefeudal y a las bajas, tanto si provenían de esclavos como si provenían de hombres libres sometidos a [[colonato]], en una nueva clase precedente de los [[siervo]]s feudales, en una situación de semiesclavitud.

Con las invasiones terminaron todos los sistemas organizativos estatales aunque se mantuvo la organización eclesiástica. La mayor parte de la población hispanorromana era [[Cristianismo|cristiana]].

== Evolución de los hechos ==

=== Hispania en los albores de las invasiones (406-411) ===

El contexto político del [[Imperio romano de Occidente]] en los años de las invasiones de los pueblos germánicos fue muy convulso y prolijo en rebeliones en las que siempre [[Hispania]] estuvo relacionada. Según narran las fuentes fue el 31 de diciembre del año 406 cuando [[alano]]s, [[vándalos]] y [[pueblo suevo|suevos]] cruzan el ''limes'' del [[Rin]], que se hallaba congelado, a la altura de [[Maguncia]]. Entre los años 406 al 409 anduvieron a sus anchas por las [[Galias]] realizando diversas correrías, hasta que finalmente cruzaron los [[Pirineos]] por el puerto de [[Somport]], el general [[Geroncio]] facilitaría su entrada en la península ibérica.

==== Cruce del límes del Rin (406) ====
{{AP|Invasión del Rin}}
La noche del 31 de diciembre de 406, bandas de [[cuados]], [[vándalos]], [[sármatas]], [[alanos]], [[gépidos]], [[hérulos]], [[sajones]], [[burgundios]], [[alamanes]] y [[pueblo suevo|suevos]], unidos a provinciales [[Panonia|panonios]], van a vadear las aguas heladas del Rin entre [[Mogontiacum]] (Maguncia) y [[Argentoratum]] (Estrasburgo). Este hecho no fue un suceso aislado y casual, sino que respondió a una serie de sucesos producidos en el Imperio de Occidente. A fines de 405, el bárbaro [[Radagaiso]] invadió Italia con un importante contingente bárbaro, por lo que [[Estilicón]] se vio obligado a desplazar las tropas apostadas en el limes renano para hacer frente a la incursión. En el verano siguiente Estilicón logró una importante victoria en las puertas de Florentia ([[Florencia]]) gracias al apoyo de [[Sarus]] y Uldino y a la no intervención de [[Alarico I|Alarico]] en la batalla.

==== Usurpación de Constantino III ====

Las tropas de ''[[limitanei]]'' desplazadas por Estilicón hasta Italia jamás volvieron a sus puestos fronterizos en el ''limes''. La defensa de la frontera fue encargada al pueblo germano de los [[pueblo franco|francos]]. Esta decisión no fue vista con buenos ojos entre la aristocracia galorromana que se sintió abandonada por el gobierno de Rávena. El cruce del limes de los pueblos germanos y sus razias por las ricas [[Villa romana|villas]] de la Prefectura de las Galias fue el detonante para que surgieran grupos de poder local que se tomaron las armas para oponerse a Rávena y organizar su defensa frente a la inestabilidad generada por las invasiones.

A partir de 407, la [[diócesis de Britania]] supuso un núcleo de inestabilidad militar. Los propios soldados y los provinciales fomentaron la rebelión y el alzamiento de los antiemperadores, ya que se sentían abandonados por el gobierno de Rávena, sobre todo a partir de 402 cuando Estilicón evacuó de la isla a gran parte de los destacamentos acantonados en la provincia britana. Y llegaron a nombrarse en poco tiempo tres antiemperadores, si bien, solo [[Constantino III|Flavio Claudio Constantino]] logró afianzarse en el poder.

Constantino abandonó la Britania para desembarcar en [[Bolonia]] (Boulogne), con la expectativa de hacerse con el control de la prefectura de las Galias. El clima que se encontró fue muy favorable y contó con el apoyo de la aristocracia galorromana. Tras una primera derrota de su avanzadilla, finalmente sus generales [[Edobico]] y [[Geroncio]], lograron poner en fuga a [[Sarus]] y el camino quedó limpio hasta Arelate ([[Arlés]]), capital de la ''praefectura praetorio Galliarum'', donde estableció su base el usurpador.

Sus primeras decisiones fueron fortalecer los pasos de los Alpes y los Pirineos, para evitar acciones de Estilicón en Italia y de los teodosianos en Hispania.<ref>FUENTES: 1995 p. 69.</ref> También fue necesario llegar a un entendimiento con los [[burgundios]] –que estableció en [[Germania Inferior|Germania Secunda]]– y con parte de los alanos. El resto de pueblos se vio obligado a descender por la presión que ejerció Constantino en su descenso hacia el sur de la Galia y se vieron bloqueados en la ''Novempopulania'' por la barrera natural de los Pirineos. Finalmente, y con el deseo de fundar una dinastía, obligó a su hijo [[Constante II (usurpador)|Constante]] a abandonar la vida monástica y lo nombró César. Para atraerse a la población galorromana lo casó con una aristócrata.

==== El clan teodosiano ====

A finales de verano o principios de otoño de 407, Constantino tomó la decisión de adentrarse en Hispania,<ref>OROSIO VII 40.7.</ref> con la finalidad de romper la posibilidad de ser estrangulado por una acción común de [[Rávena]] y [[Mérida (España)|Mérida]]. El envío de tropas a Pampilona ([[Pamplona]]) por [[Honorio (emperador)|Honorio]] en el 408 así lo atestiguan. El poderoso ejército de comitatenses germánicos (''honoriaci'') al mando del César Constante, el ''praefectus praetorio'' Apolinar, el ''magister officiorum'' Decimio Rústico y los generales [[Terencio]] y Geroncio, penetró en Hispania para dirigirse a la capital de la Diócesis [[Augusta Emerita]] (Mérida). En el avance del ejército apenas hubo resistencia y solo algunos ''burgari'' presentaron batalla.<ref>FUENTES:1995 P.70 - Los ''burgari' eran un ejército no regular asentado a lo largo de los principales caminos y zonas rurales con la finalidad de facilitar la correcta circulación de la ''annona''.</ref>

Dídimo y Veridiano, primos de Honorio y principales miembros del denominado "Clan Teodosiano" en Hispania, decidieron emprender una respuesta al ataque y armaron un ejército propio a partir de la leva de colonos en sus extensos ''fundi'' en los denominados ''Campi Palentini'' ([[Tierra de Campos]]) a lo largo de la calzada romana que unía ''Burdigala'' ([[Burdeos]]) con ''Asturica'' ([[Astorga]]). El encuentro no tuvo un claro vencedor, por lo que Constante decidió retirarse hacia la [[Tarraconense]] a la espera de refuerzos de Arlés. Los teodosianos avanzaron hacia el norte y obligaron a presentar batalla a Constante, que finalmente se hizo con una aplastante victoria capturando incluso a los cabecillas teodosianos.<ref>FUENTES:1995 pp.70-71 - Dídimo y Veridiano fueron enviados a Arlés, donde fueron ejecutados, mientras que sus hermanos Teodiosiolo y Lagodio huyeron a Rávena y [[Constantinopla]] respectivamente.</ref> Tras la batalla, los restos del ejército teodosiano se refugiaron en algunos núcleos amurallados como ''Pampilona'', sede del ejército de comitatenses enviados por Honorio en el 408.<ref>Constante finalmente redujo este núcleo y castigó la zona de la Tierra de Campos permitiendo el saqueo de los ''honoraci'' que estableció definitivamente en los Pirineos.</ref> Finalmente se dirigió al encuentro con su padre en Arlés y dejó como lugarteniente a Geroncio en [[Caesaraugusta]] (Zaragoza).

==== Usurpación de Máximo: el paso de los Pirineos de suevos, vándalos y alanos ====

La situación política en el Imperio dio un vuelco con la ejecución de [[Estilicón]] en el 408 y la deserción de [[Sarus]]. Honorio, abandonado a su suerte, se vio en la obligación de reconocer a Constantino como coemperador en el 409 ante el avance visigodo y los consejos del ''magister equitum'' [[Alóbico]], nuevo hombre fuerte de Honorio. Entre los términos del tratado figuraba la sustitución de Geroncio por el general Justo al mando de las tropas destacadas en Hispania. Ante la marcha de Justo y Constante sobre Geroncio, este se rebeló y nombró emperador a [[Máximo de Hispania|Máximo]] al que se instaló en ''[[Tarraco]]''. Máximo pactó con alanos, suevos y vándalos —que saqueaban [[Galia Aquitania|Aquitania]]— para que cruzaran los Pirineos por las calzadas romanas de [[Somport]] y [[Roncesvalles]], mientras que Geroncio lanza sus tropas contra Constantino y consigue varias victorias sin llegar a aniquilar por completo los ejércitos rivales.<ref>FUENTES: 1995 p. 74.</ref>

El tratado o ''foedus'' con los pueblos bárbaros consistió en su instalación en la Península como fuerzas de ocupación al servicio del nuevo usurpador Máximo. [[Hidacio]] en su crónica lo nombra como ''tyranicus exactor'',<ref>HIDACIO, 48.</ref> prueba del aumento de la recaudación de impuestos para el pago de los mercenarios bárbaros. El saqueo y la rapiña del que se hacen eco las fuentes fue causado por la incapacidad de Máximo a hacer frente al pago de sus federados, por lo que les permitió el pillaje como forma de cobro.<ref>BERNÁRDEZ: 2004 p. 57.</ref><ref>FUENTES: 1995 p. 75.</ref>

Esta serie de hechos fueron observados desde la distancia por Honorio ocupado en la invasión de la península itálica por Alarico, que llegó a [[Saqueo de Roma (410)|saquear Roma]] en 410 y capturó a la hermana del emperador [[Gala Placidia]]. Sin embargo, la muerte del rey visigodo y la llegada del general [[Antenio]] con un ejército enviado por Constantinopla permitieron a Honorio prescindir de Alobico —principal valedor de Constantino III en Rávena— y hacer frente al usurpador en su avance hacia Italia, por lo que se vio obligado a acantonarse en Arlés. En 411 Honorio pasó a la ofensiva y sus generales Flavio Constancio —futuro emperador [[Constancio III]]— y Ulfilas sitiaron al usurpador en su sede de Arlés.<ref>FUENTES: 1995 p. 76.</ref>

En la primavera de 411 Geroncio penetró en la Galia para derrotar definitivamente y dar muerte a Constante en Vienna ([[Vienne]]). Su camino hasta Arlés estaba limpio, sin embargo en la capital de la prefectura gala se encontró con el ejército de los generales de Honorio. La ventaja numérica de los legitimistas hizo que gran parte de las tropas de Geroncio se pasaran a sus filas, por lo que tuvo que huir a su base en Tarraco.<ref>FUENTES: 1995 p. 77 - Poco tiempo después moriría en el motín de parte del resto de su ejército.</ref> La victoria de Constancio fue total ya que logró tomar Arlés y apresar al usurpador Constantino III. Por su parte Máximo tuvo que abandonar su posición en la Tarraconense y refugiarse entre los vándalos asdingos.<ref>OROSIO VII 42.4-5.</ref>

=== El ''foedus'' del 411 ===

Todos los hechos apuntan a que Máximo firmó un ''[[foedus]]'' con los pueblos bárbaros afincados en Hispania, por el que los germanos formarían parte del ejército de Máximo como auxiliares, a cambio de recibir territorios en la Península.

En el tratado queda sin dilucidar la forma de asentamiento que siguieron los distintos pueblos. Según [[Hidacio]] la distribución de los distintos pueblos se hizo a «suertes». Una revisión historiográfica más reciente nos hace pensar que el término «suertes» empleado por Hidacio, hace referencia no al hecho de la existencia de un sorteo, sino a la creación de ''sortes'' (lotes de tierra concedidas a los bárbaros por el sistema de ''[[hospitalitas]]'').

De esta forma, parece más lógico pensar que el establecimiento de estos pueblos en la península estuvo más en consonancia con su potencial militar. Así, los pueblos más poderosos elegirían primeros las zonas donde se iban a asentar como federados. La única zona libre de asentamientos bárbaros va a ser la Tarraconense, donde estaba asentado Máximo. Esta circunstancia arroja más valor a la opinión del ''foedus'' entre el usurpador hispano y los distintos pueblos bárbaros asentados en Hispania.

==== Alanos ====

{{VT|Alanos}}
Los alanos eran el pueblo más poderoso de los que cruzaron el Rin. Estaban dirigidos por [[Atax|Adax]] (o Atax), que recibió las extensas provincias de Lusitania y Cartaginense. El escaso número de población alana hizo que se concentraran en los grandes latifundios propiedad de la clase senatorial o del mismo emperador. De estas grandes propiedades quedan constancia de su existencia en Lusitania, siendo éstas una zona privilegiada para la práctica de la ganadería nómada.

==== Vándalos ====

{{VT|Vándalos}}
Los vándalos, divididos en [[asdingos]] y [[silingos]], se asentaron de forma independiente:

* Los silingos (dirigidos por [[Fridibaldo]]), más poderosos que sus hermanos, recibieron la fértil provincia de la Bética, si bien no es posible especificar qué zonas de la misma eligieron para asentarse, debido a su corta permanencia y a la falta de hallazgos arqueológicos.
* Los vándalos asdingos, dirigidos por [[Gunderico]], se asientan en la zona oriental de Gallaecia, en los conventos jurídicos romanos de Asturica y Clunia.

==== Suevos ====

{{VT|Reino suevo}}
Los suevos, liderados por [[Hermerico]], se asentaron en la parte occidental de la [[Gallaecia]] (conventos jurídicos de ''Lucus'' y ''Braccara''). Gracias a que su reino perduró en el tiempo y a la cercanía de Hidacio a este pueblo nos han llegado más noticias y restos arqueológicos de los asentamientos de este pueblo.

No cabe lugar a dudas de que el principal asentamiento suevo en sus territorios fue ''Braccara'' (actual [[Braga]]). Esta ciudad fue convertida en ''sede regiae'', si bien en los años de expansión hacia el sur del pueblo suevo su centro de operaciones se trasladó hacia ''Emerita''. La otra gran urbe donde se asentó el pueblo suevo fue ''Lucus Augusta'' (actual [[Lugo]]). En estas dos ciudades galaicas estarían asentadas la mayor parte de los 30&nbsp;000 suevos. De esta forma, se garantizaban no ser asimilados por una mayoría de población galaicorromana (se estiman en unos 700&nbsp;000). Este dato hace suponer que gran parte del territorio galaico no se vio afectado por las numerosas correrías del pueblo suevo.

De esta forma, las demás ciudades importantes, dentro de su ámbito de influencia, solo dispondrían de un reducido destacamento que garantizaría su control. Un claro ejemplo de esto es Portus Cale (actual [[Oporto]]) que fue utilizado como bastión en varios episodios de la azarosa historia sueva.

=== Primera acción visigoda en Hispania: Las campañas de Walia (411-418) ===

La ascensión al poder de [[Ataúlfo]] supuso un giro radical en el deambular histórico del pueblo visigodo. Tras la muerte de Alarico en Italia (410), Ataúlfo abandonó la península transalpina y llegó hasta la Galia, donde una nueva usurpación había estallado, esta vez, a cargo de Jovino que nuevamente contaba con el apoyo de la insatisfecha aristocracia galorromana. En el 412 el rey visigodo [[Ataúlfo]] se establece en el valle del [[Ródano]], y quiere obtener de [[Honorio (emperador)|Honorio]] un territorio para asentarse además de suministro de comida a cambio de devolverle a su hermana [[Gala Placidia]] raptada en el saqueo de Roma y también a algunos rebeldes que se habían levantado contra el emperador. Honorio se comprometió a darles comida pero el envío de cereales no se produjo porque [[Heracliano]], ''comes Africae'', se había rebelado en la provincia de [[África (provincia romana)|África]]. A este hecho se le unió que Roma le dio un ''foedus'' a los [[burgundios]] en el Ródano, por lo que se produjo una fuerte ruptura entre los visigodos y el Imperio.

En el 414, Ataúlfo se casó con [[Gala Placidia]] (hermana del emperador, por lo que el podía optar como sucesor al Imperio romano) y estableció en [[Narbona]] y después en [[Burdeos]] creando una corte que emulaba a la imperial, además apoyó al antiemperador [[Prisco Atalo|Atalo]] que se había rebelado en las Galias. Honorio respondió a la provocación y mandó a [[Constancio III|Constancio]] a luchar contra los visigodos. Estos, con el mar a sus espaldas, se vieron acorralados y decidieron pasar a la Tarraconense estableciéndose en Barcelona.

Ataúlfo cambiará el rumbo de su política, intentando un acercamiento con Roma. Este hecho no va a ser visto con buenos ojos por la facción antirromana y a principios del verano de 415 es asesinado por Dubio, leal al general Sarus. [[Walia]], hermano del rey asesinado, intenta ejercer sus derechos sucesorios, pero rápidamente la facción golpista (amalos) colocan en el poder a Sigerico, hermano de Sauro.

[[Sigerico]] estará en el trono apenas seis días, pero sin embargo sus acciones dan rápidamente muestra de sus intenciones. Mata a los hijos de Ataúlfo y toma acciones contra su esposa [[Gala Placidia]]. Estos hechos provocarán la reacción del bando antirromano encabezado por Walia (jefe de la facción [[Baltingos|baltha]]).

[[Walia]] intentará cumplir el sueño del paso a África pero, una vez más, una tempestad va a frustrar la tentativa visigoda. Acorralado y sin víveres se ve obligado a firmar un ''foedus'' con [[Honorio (emperador)|Honorio]]. Walia se comprometía a entregar a [[Gala Placidia]] y a expulsar de Hispania a los pueblos germanos asentados. A cambio, el emperador Honorio entregaría 600&nbsp;000 medidas de trigo a los visigodos.

[[Guerra de Hispania (416-418)|Entre el 416 y el 418 los visigodos luchan contra los vándalos silingos y los alanos]], que fueron derrotados y aniquilados. En el 417 Walia penetra en la [[Carthaginense]] y derrota a los vándalos silingos en la Bética, capturando a su rey Fredebaldo. En el 418 el rey alano Adax muere a manos de los visigodos. Como consecuencia de todo ello, [[Gunderico]] se proclamará en el 419 como ''Rex Vandalorum et Alanorum''.

Cuando se disponía a atacar a los otros pueblos, [[Honorio (emperador)|Honorio]] llama a los visigodos para que se asienten en la ''Aquitania secunda'', estableciendo la capital del reino en Burdeos. Pero sin permiso romano [[Walia]] traslada la capital a [[Toulouse|Tolosa]] ocupando la ''[[Narbonense Primera|Narbonensis prima]]''. Walia muere en este mismo año y [[Teodorico I]], hijo ilegítimo de Alarico, es el primer rey del [[Reino visigodo de Tolosa]].

=== Hegemonía vándala (418-429) ===

{{VT|Vándalos}}
[[Archivo:Heinrich_Leutemann,_Plünderung_Roms_durch_die_Vandalen_(c._1860–1880).jpg|miniatura|La reputación tradicional de los vándalos: una visión idealizada del [[Saqueo de Roma (455)|saqueo de Roma]] en 455 por [[Heinrich Leutemann]], hacia 1870]]

El pueblo vándalo se asentó en Hispania entre el 409 y el 429, período en gran parte oscurecido por su posterior marcha al norte de África donde forjó un importante reino que dominó el Mediterráneo occidental y llegó a saquear Roma en el 455.<ref>Arce, 2007, p. 102.</ref>

La provincia de [[Gallaecia]] —ocupada por vándalos asdingos y suevos— se vio exenta de las expediciones de castigo de Walia. La cercanía geográfica en el asentamiento de ambos pueblos y la escasa movilidad en la provincia romana  hicieron inevitable el enfrentamiento entre ambos pueblos. Así, en el 419 se produce una [[Batalla de los montes Nervasos|batalla en los montes Nervasos o Erbasos]] —tradicionalmente localizadas junto al [[río Sil]], pero existe una teoría que los sitúa en el occidente del [[Sistema Central]] ([[Provincia de Ávila|Ávila]])—, entre los [[Pueblo suevo|suevos]] de [[Hermerico]]) y los [[vándalos]] de [[Gunderico]].<ref name=autogenerated1>CELTIBERIA...</ref> Las causas de la batalla no están claras, pero todo indica que los suevos —localizados en la zona costera de Galicia— intentaron abrirse paso por el territorio vándalo con la intención de ocupar nuevas tierras, por lo que estos presentaron batalla.<ref>Arce, 2007, p. 111.</ref>

Roma va a procurar que exista una paridad de fuerzas entre los pueblos bárbaros para que ninguno se haga fuerte en la península y suponga un peligro para el Imperio. De esta forma, en 420, el ''comes Hispanorum'' [[Asterio (comes Hispanorum)|Asterio]] [[guerra suevo-vándala (419-420)|atacó a los vándalos asdingos]] —más numerosos y peligrosos que los suevos— y les obligó a levantar el asedio. [[Maurocellus|Maurocelo,]] ''vicarius Hispaniarum'', al mando de un ejército comitatense auxilió a Asterio. Los romanos persiguieron a los vándalos hasta [[Bracara Augusta]], donde finalmente fueron alcanzados y derrotados, si bien gran parte de la población vándala pudo huir hacia la Bética.<ref name=autogenerated1 />

En este mismo año Gunderico incitó la segunda usurpación de [[Máximo de Hispania|Máximo]],<ref>Según la ''[[Crónica Gala del año 452|Chronica Gallica]]'' esta nueva usurpación debe ubicarse en el año 420.</ref> refugiado entre los suevos tras la derrota de [[Geroncio]]. Asterio va a sofocar la rebelión y capturará al usurpador y a su lugarteniente Jovino que fueron trasladados hasta Rávena y ajusticiados por Honorio.<ref>Arce, 2007, p. 112.</ref>

En el 421, la situación de los vándalos (reunificados tras la marcha de los asdingos al sur) en la Bética era bastante precaria. La intervención de Roma no se hizo esperar y [[guerra vándala (422)|mandó un nuevo ejército]] al mando del ''[[magister militum]]'' [[Flavio Castino|Castino]]. Este era mucho más poderoso que su predecesor ya que contaba con la ayuda de auxiliares visigodos que acudieron como federados de Roma. Según nos cuenta tanto [[Hidacio]] como [[Olimpiodoro de Tebas]], Teodorico I e incluso el ''comes Africae'' [[Bonifacio (comes)|Bonifacio]], abandonaron las filas del ejército antes de la batalla dejando al ejército imperial deshecho en manos de los vándalos que aniquilaron fácilmente a los imperiales. Castino tuvo que retroceder hasta Tarraco y dejó el sur peninsular a merced de los vándalos.<ref>Orlandis: 2003, pp. 29-30.</ref>

En los años siguientes se va a producir una expansión paulatina de los vándalos que en el 426 van a llegar al Mediterráneo, apoderándose de la Bética y la Cartaginense, e incluso ocupan las islas Baleares. Desde los puertos mediterráneos los vándalos van a ejercer un feroz piratería sobre todo el mediterráneo occidental, provocando incluso que peligre el abastecimiento de trigo de Roma. Esta expansión no se entiende sin el apoyo hispanorromano, que llegó a facilitar la salida de los vándalos hacia África.

Sin duda la situación de inestabilidad política y vacío de poder en Roma, tras las muertes de [[Flavio Honorio|Honorio]] (423) y [[Constancio III]] (421), favorecieron tanto la expansión sueva —por la ''Gallaecia'' y norte de Lusitania— y la vándala por el litoral mediterráneo. En Roma, después de la fugaz usurpación de Juan, se va a imponer a Valentiniano III, que gobernará bajo la regencia de su madre [[Gala Placidia]]. Se producirá una lucha de poderes por ejercer el control fáctico del Imperio, que finalmente conseguirá el último gran general romano [[Aecio]].

En el 429, siguiendo la crónica de [[Hidacio]], el líder militar [[Heremigario]] realiza una incursión hacia el sur, encontrándose con los vándalos, ante los que cae derrotado a las orillas del río ''Anas'' (Guadiana) intentando escapar de la persecución vándala. En este mismo año fallece Gunderico, el nuevo rey será [[Genserico]], que será llamado por el ''comes'' Bonifacio para ayudarlo contra el emperador. A la llegada del pueblo vándalo a África la situación de paz con el imperio se había restablecido, pero Genserico decide establece en la provincia africana y los vándalos desaparecen totalmente (junto con los alanos) de la península ibérica.<ref>Existen diversas teorías que justifican esta nueva migración del pueblo vándalo. Una teoría afirma que fueron llamados por el ''comes Africae'', Bonifacio, en plena guerra con Aecio por ejercer su influencia sobre el joven [[Valentiniano III]]. La teoría se apoya en los textos de Procopio y Theophanes. Otras teorías dan más peso a la presión a la que sometían los ejércitos privados de los grandes terratenientes béticos a los vándalos. No obstante nunca hay que olvidar las necesidades alimenticias de los vándalos y la riqueza cerealística de África, granero del Imperio, como motivo de la migración.</ref>

Genserico contó a su pueblo para saber los barcos que necesitaba. Se calcula que el contingente que pasó el estrecho fue de unos 80&nbsp;000 hombres, de los cuales 15&nbsp;000 eran guerreros. A estos se les unió un pequeño grupo de alanos.

=== Expansión del reino suevo (429-457) ===
[[Archivo:rechila.gif|miniatura|Las conquistas del rey suevo Rechila entre 438 y 448]]
[[Archivo:Iberia_455.svg|miniatura|Extensión máxima del reino suevo (''Regnum Suevorum'') hacia 455]]
[[Archivo:Hispania_476_AD.svg|miniatura|La península hacia 470]]
[[Archivo:Reino_de_los_visigodos.svg|miniatura|El reino visigodo hacia 500]]{{VT|Reino suevo}}

Tras la salida de los vándalos de Genserico de la península ibérica, los suevos eran el único pueblo germano en Hispania acantonados en la ''Gallaecia''. Por lo tanto, el poder del Imperio Romano, personalizado en el Valentiniano III y su aparato administrativo en la Prefectura de las Galias, se ejercía sobre el resto de las provincias. Sin embargo el poder romano era cada vez más nominal y las élites hispanorromanas cada vez tenían una mayor capacidad de maniobra en la toma de decisiones.<ref>Orlandis, 2003, p. 33.</ref>

Los suevos fueron el primer pueblo que creó un reino propio en la península ibérica en torno al convento de ''Bracara'' —ciudad en torno a la que se asentaría la mayoría de la población germana— y acaudillados por su rey Hermerico (406-438), el mismo que forjó la entrada de los suevos en Hispania y el ''foedus'' del 411 y su establecimiento definitivo.<ref>Orlandis, 2003, p. 34.</ref>

Alrededor del año 430, los suevos realizan una serie de incursiones en el interior de Galicia, si bien estas son repelidas por los galaicorromanos desde sus [[Castro (fortificación)|castro]]s.<ref>[[Hidacio]], ''Chronicon'', 91.</ref> La ruptura del ''foedus'' del 411 por parte de Hermerico responde a sus deseos de mejorar las tierras que le correspondieron, además de restablecer su prestigio real puesto en juicio por la nobleza sueva encabezada por [[Heremigario]].<ref>DE SUEVOS A GODOS - CELTIBERIA</ref> Finalmente se llegó a una paz muy inestable ya que al año siguiente Hermerico vuelve a realizar una razia sobre la ''Gallaecia no sometida''.<ref>[[Hidacio]], ''Chronicon'', 96.</ref> Por lo tanto, en el interior de la ''Gallaecia'' existían zonas no controladas por el poder suevo ni por el poder imperial.<ref name=autogenerated2>Bernárdez, 2004, p. 79.</ref> El propio Idacio, obispo de Chaves, encabezó una embajada dirigida a Aecio que se encontraba en las Galias realizando una operación militar.<ref>Hidacio:9</ref> Algunos autores han identificado este hecho como una forma de perpetuar su poder, y no de librar a las clases populares de las acciones suevas, puesto que los obispos tenían [[de facto]] la jurisdicción civil en su sede.<ref name=autogenerated2 />

En el año 432, Idacio vuelve con [[Censorio]] —''comes'' de Aecio— tras su victoria en las Galias y en el 433 por mediación eclesiástica Hermerico firma la paz con los galaicorromanos.<ref>[[Hidacio]], ''Chronicon'', 100.</ref> Hermerico, enfermo y viejo, firma un tratado definitivo con la ''plebis Gallaecia'' en el 438 y abdica en su hijo [[Rékhila]] que en ese mismo año derrotó a [[Andevoto]]<ref>Posiblemente se trate de un líder militar de un ejército propio de la gran nobleza latifundista de la Bética: Sanz, 1986, p. 260.</ref> en el río Sigilis ([[Genil]]) donde obtuvo un gran botín.<ref>[[Hidacio]], ''Chronicon'' 113-114.</ref> Una vez más Idacio utiliza un término (''plebis Gallaecia'') que es sintomático de la independencia de las élites locales galaico-romanas a la hora de tomar decisiones importantes como era un tratado de paz con los invasores suevos.<ref>Bernárdez, 2004, p. 87.</ref>

En su reinado se produjeron bastantes hechos. Se produjo la expansión de los suevos, ignoró el reparto de zonas del tratado de Roma e invadió la Bética luchando contra los hispanorromanos dirigidos por [[Andevoto]], a los que venció en la batalla del río Genil (438) en la que consiguió un cuantioso botín de oro y plata. En el 440 sitió y tomó la ciudad de Mérida, la capital de la Lusitania, que fue incorporada al reino suevo. Tomó Sevilla en el 441 por lo que pasó a dominar la Bética y la Cartaginense e hizo frente a la piratería vándala y se le achacan prácticas [[priscilianismo|priscilianistas]]. Finalmente en el 446 va a derrotar al ''magister militum'' de la Galia, Vito, que entró en la península con la intención de retornar Hispania al orbe romano. A su muerte solo la Tarraconense estaba bajo control romano, aunque también fue escenario de escaramuzas suevas.

En el 448 [[Rekhiario]] sucedió a su padre y dio un giro en su política acercándose a galorromanos y visigodos. A los primeros intentó atraérselos a partir de su conversión al cristianismo católico,<ref>Hidacio, ''Chronicon'', 129: «Hidacio dice que Rekhila murió pagano, por lo que la conversión de Rekhiario fue del paganismo al cristianismo.»</ref> si bien esta conversión fue personal y no arrastró al total de su pueblo; mientras que para atraerse el apoyo visigodo contrajo matrimonio con la hija del rey Teodorico I.<ref>Arce, 2007, p. 131.</ref>

El rey suevo se sintió seguro con su posición diplomática y en el trayecto a Tolosa —donde se efectuó el enlace con la princesa goda— realizó unas campañas contra los vascones y a su vuelta —año 449— se desvió hasta el valle alto-medio del Ebro y cometió razias en el territorio de Caesaraugusta (Zaragoza) y saqueó ''Ilerda'' (Lérida) unido a los bagaudas de Basilio.<ref>Hidacio, ''Chronicon'', 134.</ref><ref name="Arce, 2007, p. 132">Arce, 2007, p. 132.</ref><ref>Orlandis, 2003, pp. 37-38.</ref>

La expansión de los suevos se debió a que, pese a ser una minoría, los vándalos se fueron al norte de África y los suevos al no tener ya rival en la península se expanden por la Gallaecia, Lusitania, Cartaginense y la Bética (429-456). En el 456 Roma manda a Teodorico II contra los suevos, al mando de [[Rekhiario]], que son derrotados en la [[batalla del río Órbigo]], terminando así su fase de expansión.

La crónica de Hidacio nos dice que en el 430 Galicia tenía dos poblaciones: los galaico-romanos y los suevos que se establecieron en las zonas rurales y que en muy pocas ocasiones ocupaban una ciudad (casos de Braccara y Lucus). No sabemos exactamente cuántos suevos se establecieron en el noroeste peninsular. Thompson habla de entre 20&nbsp;000 y 25&nbsp;000. Reinhart eleva la cifra hasta 35&nbsp;000. Todo ello sobre una población de la Gallaecia estimada en unos 700&nbsp;000 individuos.

=== Establecimiento visigodo en Hispania (456-507) ===

==== Campaña de Teodorico II ====

Los [[Pueblo suevo|suevos]] eran un pueblo federado del Imperio, pero la actuación de Rekhiario los llevó a la ruina. Este se casó con una princesa visigoda hija de [[Teodorico I]] y se unió al movimiento [[bagauda]] que atacó [[Tarazona]], para después saquear la comarca de [[Zaragoza]] y apoderarse de [[Lérida]]. Además participó en la [[batalla de los Campos Cataláunicos]] (451) en la que murió el rey visigodo [[Teodorico I]]. [[Aecio]] murió en Roma, tiempo después (454) y esto supuso para Roma la pérdida de su mejor general, lo cual permitió los sucesivos ataques vándalos a [[Roma]], que fue incendiada en el 455.

Ante esta debilidad, [[Teodorico II]] puso en el trono a [[Avito]] que era el ''[[magister militum]]'' de la Galia. [[Rekhiario]], ante su debilidad en el poder, atacó de nuevo la Cartaginense que había vuelto a dominio romano y la [[Tarraconense]] donde consiguió un gran botín, además acuñó moneda propia. Esta situación llevó a los visigodos y burgundios como pueblos federados de [[Roma]] a luchar por los intereses imperiales y atacaron a los suevos que fueron derrotados en la batalla del río Órbigo en el 456. Después ocuparon [[Braga]] y el rey suevo se vio obligado a replegarse a [[Oporto]] donde fue capturado y ajusticiado. También ocuparon [[Mérida (España)|Mérida]] dejando allí en el poder al visigodo [[Agiulfo]]. A su vuelta a [[Toulouse|Tolosa]] los visigodos arrasaron [[Astorga]] y [[Palencia]] y solo el ''castrum'' de [[Coyanza]] (''[[Castrum Coviacense]]'') resistió de modo eficaz y consiguió rechazar el asedio visigodo.

En el 457 [[Teodorico II]] envió a parte de su pueblo a los [[Campos Góticos]] y ocupó [[Palencia]], [[Astorga]], mientras que los suevos seguían divididos porque apoyaban a distintos reyes. En el 475 se llega a la paz y en el 476 accede al poder suevo [[Remismundo]]. Otro problema fue la ocupación de los vándalos de [[Alicante]] y [[Cartagena (España)|Cartagena]].

Paralelamente, sabemos, por una breve referencia del cronista [[Hidacio]], que en torno a 400 [[hérulos]] en siete naves atacaron despiadadamente la costa cántabra y de [[Vardulia]] en el año 456.<ref>{{cita|Ad sedes propias redeuntes, Cantabriarum et Vardaliarum loca maritima crudelissime deproedatio sunt|Fontes Hispaniae Antiquae, IX, p. 74}}</ref>

==== Crisis del reino suevo ====

El reino suevo tras la intervención visigoda se encontraba en un estado de grave crisis y es sorprendente cómo pudo sobrevivir a este período. Orlandis da como hecho fundamental la rebelión de Agiulfo –establecido en Mérida con una guarnición visigoda– que intentó hacerse con el poder y se nombró rey de los suevos.<ref>Orlandis, 2003, p. 40.</ref> Su rebelión contra Teodorico II y su intento de usurpación pronto fue sofocada por [[Maldras]] y en 458 murió en Oporto.

Maldras fue elevado a la dignidad real en Braga (457), apoyado por el territorio del convento homónimo situado al sur de la Gallaecia. En las mismas fechas, Frantan consiguió el apoyo del convento de Lugo –situado al norte–.<ref>Hidacio, ''Chronicon'', 181.</ref>  Ambos reyes gobiernan por separado en sus zonas de influencia e intentan fortalecer su posición.<ref name="Arce, 2007, p. 132"/> Maldras intenta recuperar la influencia sueva en Lusitania que saquea, tomando Lisboa. Después de la muerte de Frantan, saquea el valle del Duero.<ref>Celtiberia...</ref>

Los intentos de [[Mayoriano]] y [[Teodorico II]] hicieron que fructificase la paz y un ejército tomó de forma pacífica Sevilla. Aunque a la muerte de Mayoriano en el 461 se produjeron nuevas razzias. Los suevos emprendieron la lucha con la ciudad de Coímbra que tomaron en el 467; en este mismo año se llegó a la paz con el pueblo indígena de los [[aunonenses]], probablemente cerca de Tuy.

[[Remismundo]] hizo la paz con Teodorico II y existió una gran influencia en el pueblo suevo por parte del visigodo, hasta el punto que se cree que la reconversión de Remismundo al arrianismo se debe a esta situación.

==== Establecimientos populares visigodos en Hispania ====

[[Eurico]] (466-484) va a mantener la misma política que Teodorico II, aunque con una mayor contundencia y ante la toma por parte de los suevos de [[Lisboa]] responde con un ataque a los suevos y en el 468 toma de nuevo Mérida y arrincona a estos en el noroeste peninsular.

== La sociedad en la era de las invasiones ==
{{AP|Hispania visigoda}}
Se estima que migraron a la peninsula entre 80 000 y 300 000 visigodos, un número muy reducido para llevar a cabo sus conquistas. En la [[Península ibérica|Península]], y tras expulsar a los enemigos del Imperio, hallaron unos cuatro millones de [[Romanización de Hispania|hispano-romanos]].<ref>{{Cita web|url=https://www.abc.es/vuelta-al-cole/20141104/abci-vuelta-cole-visigodos-201411031438.html|título=¿Cuánto sabes de la España visigoda?|fechaacceso=2024-04-20|fecha=2014-11-04|sitioweb=Diario ABC|idioma=es}}</ref>
=== Relaciones entre germanos e hispanorromanos ===

Hubo una convivencia entre ambos pueblos. Las fuentes nos hablan de épocas de paz, de guerra y de evangelización. Hay palabras de convivencia con los suevos. Parte de la población se pasó al bando bárbaro para evitar pagar impuestos. La población romana se distingue por formar poderes autónomos. Galaicos y lusitanos estaban romanizados, los suevos vivían en el campo, salvo Oporto. Los problemas de convivencia se concretan en matanzas por la desigualdad de lengua y costumbres.

Existió el problema de la [[bagaudia hispana]], movimiento de población que ha tenido varias interpretaciones. Hacia la mitad del {{Siglo|V||s}} se registraran episodios violentos que se atribuyen a los bagaudas en la Tarraconense y en el interior del Valle del Ebro. Muchos nos dicen que es el movimiento priscilianista ya que a estos grupos se les tacha de herejes y se habla que en el 456 la zona de Galicia es arrasada por ladrones y se producen robos y muertes.

En el 443 vemos datos que nos aclaran que Asturio y [[Merobaudes]] fueron enviados a Hispania para enfrentarse a los bagaudas, a los que derrotaron en Araciel (Navarra). El líder bagauda Basilio atacó Tarazona y se le unió el rey suevo [[Requiario]] que devastaron Zaragoza y tomaron Lérida. Ante esta situación es cuando Teodorico II entra en la península y acabó con el movimiento bagauda mandando a luchar contra él, al príncipe Federico que contó con el apoyo romano.

El movimiento bagauda como tal se reduce a los movimientos surgidos en el valle del Ebro. Sánchez Albornoz argumenta que no fue un movimiento social, sino que fueron los vascones ya que el centro del movimiento estaba en Vasconia. Además la derrota de estos se produjo en esta misma región y los ataques a la Iglesia se deben a que los vascones eran paganos. Esta teoría es también seguida por Orlandis.

=== El reparto de tierras ===

Esta es una cuestión que ha preocupado mucho a los estudiosos de los pueblos germanos. En el reparto de tierras hay varias etapas. Las primeras veces que los pueblos bárbaros entraron dentro del limes se establecieron en tierra del Imperio. Ese pacto lleva a que los germanos se establecieron en un tercio de las casas, además se les dio alimentos obtenidos del fisco romano, que se denominaba ''annonae'', todo esto por luchar dentro del ejército romano. Esto va a cambiar ya que los pueblos germanos van a entrar con su familia y se van a producir el reparto de tierras y se le concederán 1/3 de las casas y parte de los campos, esto es lo que se llama ''sortes''; a los visigodos que se les asignan estos lotes de tierra se le denominan ''consortes''.

En la forma de hacer el reparto tenemos la teoría de [[Ferdinand Lot]] y [[García Gallo]], abogan por la existencia del reparto de las grandes latifundios, mientras que la pequeña propiedad no se repartió.

En los latifundios:

* 1.º/3 ''Terra dominicata'' (tierras del señor)
* 2.º/3 ''Terra indominicata'' o ''sortes gothicae'' (tierras concedidas a los bárbaros)
* 1.º/3 ''Tertiae romanorum'' (en las propiedades que no eran de señores).

La teoría germánica va a ser defendida por Von Halban, Schmidt y Torres López. Su teoría consiste en que si se repartieron las pequeñas propiedades de la misma forma que en la anterior. ''Fundus'' era el nombre que recibe cada propiedad. Las propiedades comunales se quedaron sin repartir. Esto se produjo en las Galias y lo sabemos por el ''foedus'' del 418 con Walia.

Otra modalidad de reparto se producía al entrar los visigodos en España cuando ya no existe Emperador. Según Menéndez Pidal los visigodos expulsaron a los hispanorromanos y se asentaron en sus tierras. El asentamiento visigodo fue de unos 200&nbsp;000, que hizo que la toponimia tenga muchos nombres de origen godo, al igual que la arqueología ha hallado muchos objetos visigodos en la zona.

=== Sistema de poblamiento ===

A finales del {{Siglo|VI||s}} se hallaba concluido un proceso de incorporación de los elementos visigodos a la sociedad. Los visigodos llegaron en distintas oleadas a finales del {{Siglo|V||s}}, después de la caída del [[Reino visigodo de Tolosa|Reino de Tolosa]] y en el 531 cuando Amalarico fue derrotado en Narbona. Después de Amalarico se habla de las emigraciones visigodas populares ya que ahora es el grueso de la población no militar la que se traslada.

Podemos hacer un balance del enriquecimiento étnico de la península:

# Suevos: que seguían en Galicia. Reinhart dice que el aporte de los suevos supuso un aporte de entre 30&nbsp;000 y 35&nbsp;000 habitantes de los cuales unos 8000 eran guerreros. La mayor concentración la encontramos en ciudades como Braga y Oporto, esta última fue la capital del reino y la plaza más fuerte.
# Visigodos: el potencial visigodo era mucho mayor que el de los suevos. Los visigodos rondaban unos 200&nbsp;000 individuos, ya que tenemos la fuente de Procopio de Cesarea que nos informa de este dato. En este contingente de población también se incluyen los visigodos establecidos en la Septimania.
Este dato supone que los visigodos representaban entre un 4 y 5&nbsp;% de la población total. La población hispanorromana era de unos cinco millones de habitantes.

Entre los asentamientos visigodos podemos distinguir dos tipos: los asentamientos populares y los asentamientos militares.

==== Los asentamientos populares ====

El pueblo visigodo tenía unos rasgos diferenciadores que le distinguían de los demás pobladores:

* Eran arrianos.
* Tenían una indumentaria particular.
* Utilizaban una serie de adornos (este dato está comprobado por la arqueología)
* Tenían sus cementerios aparte del resto, al menos en el {{Siglo|VI||s}}.

Según los estudios sobre las necrópolis visigodas de Reinhart y Palol, resulta que la mayoría de las necrópolis visigodas aparecen en Burgos, Segovia, Guadalajara, Madrid, Cáceres, Soria; es decir la zona que se denominaba Campos Góticos. Por el contrario, en las necrópolis del {{Siglo|VII||s}} no se puede distinguir si en ellas estaban enterrados visigodos o si eran hispanorromanos; como dato curioso se puede decir que fueron los hispanorromanos los que adoptaron las formas de enterramiento de los visigodos.

==== Los asentamientos aristocráticos militares ====

Los autores nos dicen que la clase nobiliaria eran unas 1500 familias, que se podían corresponder a unos 7000 o 10&nbsp;000 individuos según Ramon d'Abadal, que se denominaban los ''gothi'' (godos). Estos se distribuían por todo el territorio obedeciendo a razones administrativas, políticas y militares. En alguna ciudad aumentó el número de ''gothi'', como el caso de Toledo ya que era la capital del reino; estos se denominaban los ''potentiores'' y se dedicaban a las armas además de a sus cargos públicos. Mérida era otra plaza importante ya que desde ésta se controlaba la Bética (en esta zona había constantes rebeliones de la población hispanorromana). Otras ciudades importantes eran Barcelona (se han encontrado tumbas de obispos arrianos) y Tarrasa donde se han encontrado numerosas tumbas visigodas.

Otras regiones tuvieron asentamientos estratégicos como en la zona de los [[vascones]] (para controlar las incursiones de este pueblo) o en los Pirineos (para controlar el paso de los Pirineos), al igual que en Septimania para controlar los ataques de los francos. En el sur también frente a la frontera bizantina aparecieron una serie de guarniciones militares para proteger el territorio y utilizarlas como base de operaciones para los ataques. También las encontramos en Galicia para controlar a los suevos, además de la Bética para controlar a la población hispanorromana donde tenía una gran importancia. En el norte conocemos un ''limes'' con guarniciones y fronteras fortificadas como en Amaya (Burgos) o Victoriacum (Álava), otra ciudad importante era la de Olite en Navarra.

La ciudad de Pamplona es donde se han estudiado mejor los cementerios, sobre todo José María Lacarra y de Miguel, que diferencia los cementerios visigodas de los hispanorromanos. También en el Pirineo nos encontramos una serie de campamentos con guarniciones, que son señalados por Barbero y Vigil. En Narbona había un grupo de militares que incluso se van a enfrentar con Toledo cuando había luchas entre distintos reyes por el poder, tomando partido por alguno.

También había un grupo de pobladores con unas proporciones menores:
* Bretones: que se situaban entre Ferrol y el río [[Río Eo|Eo]]. Los bretones habían llegado ante la invasión de los anglos y sajones de Britania y otros de la región de Bretaña. Estos tuvieron una diócesis propia con sus peculiaridades; esta era la Diócesis de Britonia de la que conocemos además sus parroquias gracias al Parochiales Suevum que fue estudiado por David.
* Africanos: que se situaban en la Bética y en el valle del Guadiana. Su llegada se debió primero a la persecución de los vándalos hacia la población católica y después por la conquista por los bizantinos del reino vándalo.
* Sirios y griegos: algunos vinieron con la penetración bizantina en la península (sobre todo a Cartagena y Málaga) y otra gran parte eran comerciantes. De estas poblaciones tenemos muchas noticias gracias a las leyes; estos se denominaban ''Transmarini Negotiatores'' que se establecieron en Tarragona, Mérida y Sevilla, el valle del Guadiana, Trujillo, etc.
* Judíos: estos tuvieron una gran importancia en el comercio y estaban en las ciudades, por lo que coinciden con los ''negotiatores''. En algunas ciudades llegaron a ser tan numerosos que tenían su propio barrio como es el caso de Granada, donde este barrio se denominaba Garnata al-Yahud; también eran importantes en Tortosa, Elche, Mérida, Toledo, Zaragoza, etc. También se extendieron por tierras de la Bética y la Tarraconense. De este pueblo judío vamos a tener muchas noticias, así por ejemplo se sabe que en 612 el rey Sisebuto prohíbe que los judíos pudieran tener siervos o esposas cristianos; su importancia se debe a que eran prestamistas, por lo que siempre estuvieron enfrentados a la Iglesia, solo los judíos de la Septimania se libraron de estas represiones ya que a los visigodos no le interesaba que los judíos apoyaran a los francos.

Este período tuvo un florecimiento importante de la iglesia hasta la llegada de Leovigildo. Durante la regencia ostrogoda de Teodorico el Grande se celebraron sínodos, además Teudis, a pesar de ser arriano, dejó en paz a la Iglesia y permitió que se celebraran concilios. Es decir que la Iglesia arriana respetó a la católica.

La Iglesia se preocupó en este periodo a que los que se dedicaran al clero estuvieran bien preparados, para ello se crearon [[escuelas catedralicias]] y monásticas, a estas escuelas se deben los grandes literatos y obispos como son San Isidoro y San Ildefonso; además se preocuparon de las normas a seguir en los monasterios, nacieron las iglesias propias (iglesias creadas por un particular que nombraba un sacerdote y a las que podía asistir quien quisiera; estas iglesias tienen como objetivo sacralizar las tierras para que así fueran más seguras), además también se crearon iglesias privadas en las que solo podían entrar los que el dueño quisiera.

Las aportaciones africanas supusieron la creación de numerosos monasterios y en el {{Siglo|VI||s}} destaca la acción misionera de la Iglesia que favoreció después la conversión al catolicismo.

== Aspectos socioeconómicos en la Hispania de las invasiones ==

=== Los repartos de tierras ===

==== Localización de los asentamientos visigodos ====

Wilhelm Reinhart<ref>REINHART W. 1945, ''Sobre el asentamiento de los visigodos en la Península Ibérica'', Archivo Español de Arqueología.</ref> trazó en 1945 un mapa de necrópolis que pretendía reflejar la región de la [[Meseta Central|meseta castellana]] donde se habría dado un denso poblamiento popular visigótico.<ref>José Orlandis, ''Historia del reino visigodo español: los acontecimientos, las instituciones, la sociedad, los protagonistas'', Ediciones Rialp, 2003.</ref> Los asentamientos visigodos en España fueron poco numerosos y reducidos a una zona relativamente pequeña:<ref>Paul Koschaker, ''L'Europa e il diritto romano'', Giuffrè, 1954.</ref> sobre todo en el valle medio del [[Ebro]], en la zona oriental y central de la cuenca del [[Duero]] y en los territorios más septentrionales de la [[Meseta Sur]], en las actuales [[Provincia de Toledo|provincias de Toledo]] y [[Provincia de Guadalajara|Guadalajara]].<ref>José María Mínguez Fernández, José Ma Mínguez, ''La España de los siglos {{Siglo|VI}} al {{Siglo|XIII}}: guerra, expansión y transformaciones : en busca de una frágil unidad'', Editorial NEREA, 2004.</ref>

Las grandes necrópolis visigodas del {{Siglo|VI||s}} han sido localizadas fundamentalmente en las dos mesetas de [[Castilla]], ubicadas sobre todo en los [[Valle del Duero|valles del Duero]] y del [[Tajo]]. Destacan los yacimientos de [[Herrera de Pisuerga]] (Palencia), [[Castiltierra]], [[Duratón (Segovia)|Duratón]] y [[Madrona (Segovia)|Madrona]] (Segovia), [[El Carpio de Tajo]] (Toledo) y [[Daganzo de Arriba]] (Madrid). En esta fase cronológica, la población visigoda se enterraba separada del grupo hispanorromano, inhumándose en cementerios caracterizados por el alineamiento de tumbas, conformadas por una simple fosa señalizada mediante un pequeño promontorio de tierra.<ref>Silva Santa-Cruz, Noelia. [http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/ar/06/0602.asp «El arte visigodo.»]</ref>
== Cronología de las invasiones germánicas en la península ibérica ==
Algunas fechas a continuación pueden variar ligeramente según las fuentes.

* 409: invasión de la [[Hispania]] por los [[vándalos]] ([[asdingos]] y [[silingos]]), los [[pueblo suevo|suevos]] y los [[alanos]]. 
* 411: se dividen las provincias hispanas entre sí. 
* 414: llegan los [[visigodos]] a Hispania; captura de [[Barcelona]]. 
* 415: asesinato en Barcelona del rey visigodo [[Ataúlfo]]. 
* 416: [[Wallia]], rey de los visigodos, es encargado por el [[Imperio romano de Occidente]] de expulsar a los bárbaros de Hispania. 
* 418: los alanos y los silingos son batidos y exterminados por los visigodos (los supervivientes se unirán a los asdingos); los suevos y los asdingos son devueltos al noroeste de la [[península ibérica]] 
* 419: guerra entre suevos y vándalos. 
* 420: [[Asterio (comes Hispanorum)|Asterio]], conde romano de Hispania, obliga con su intervención a los vándalos a salir de Galicia; un gran número de ellos, durante su retirada, fueron masacrados en [[Braga]] (''Bracara''). abandonando Galicia, los vándalos invaden la Bética (''Baetica'').
* 422: guerra en Bética entre los vándalos de [[Gunderico]] y los romanos de [[Flavio Castino]]. 
* 426: saqueo de [[Sevilla]] (''Hispalis'') y de [[Cartagena (España)|Cartagena]] (''[[Carthago Nova]]'') por los vándalos; devastan las [[islas Baleares]] 
* 429: después de derrotar al jefe suevo Hermigar (''Hermigarius''), los vándalos, bajo el liderazgo de [[Genserico]], dejan Hispania para el [[África romana]] (''Africa romana'') 
* 431: los suevos arrasan [[Galicia]] (''[[Gallaecia]]''); el obispo [[Hidacio de Chaves]] pide sin éxito la ayuda del general romano [[Aetius]]. 
* 433: habiendo fracasado en su misión, Hidacio negocia la paz entre los suevos y los hispano-romanos.. 
* 438: [[Requila]], rey de los suevos, derrota a las tropas romanas de [[Andevoto]]. 
* 439: se apodera de [[Mérida (España)|Mérida]] (''Emerita''). 
* 441: [[Sevilla]] cae en manos de los suevos de Requilaque someten a toda la [[Bética]] y la [[Cartaginense]] (''Carthaginensis''). 
* 445: los [[Reino vándalo|vándalos de África]] saquean las costas de Hispania y se llevan a muchas familias en cautiverio. 
* 446: los suevos abandonan Galicia, derrotan a las tropas romanas y devastan las provincias hispánicas que quedaron bajo el dominio romano.
* 448: salidos de Galicia, vuelven a invadir las provincias hispánicas para devastarlas.
** [[Censorio]], conde del Imperio romano de Occidente, es ejecutado por el reyezuelo suevo [[Agiulfo]] 
* 449: el rey suevo [[Requiario]] saquea [[Vasconia]], arrasa los alrededores de [[Zaragoza]] (''[[Caesaraugusta]]'') y se apodera de [[Lérida]] (''Ilerda'') donde toma numerosos prisioneros. 
** Los [[bagaudas]] sorprenden a un cuerpo de [[mercenario]]s bárbaros al servicio de [[Roma Antigua|Roma]], cuando estaban reunidos en la iglesia de [[Tarazona]] (''Turiaso''); ils les égorgèrenthasta el último. 
* 453: los suevos hacen las paces con los hispano-romanos y les devuelven la Cartaginense. 
* 454: los visigodos intervienen en [[Tarraconense]] (''Tarraconensis'') y baten a los bagaudas que asolan la provincia. 
* 456: los suevos saquean las comarcas de Cartagena e invaden la Tarraconense. 
** [[pirata]]s [[hérulos]] saquean el litoral de [[Lugo]] (''Lucus'') y las regiones costeras de [[Cantabria]] y de la [[Várdulos|Vardulia]] 
** los suevos atacaron de nuevo la Tarraconense, que saquearon; Vuelven a Galicia con gran número de prisioneros. 
** el emperador romano de Occidente [[Avito]] encarga a los visigodos y a los [[burgundios]] que luchen contra los suevos. Estos últimos son aplastados cerca de [[Astorga]] (''Asturica''); su capital, Braga, es tomada y saqueada,, Requiario, su rey, es capturado en [[Oporto]] (''Portus Cale'') y ejecutado. 
** División de los suevos en dos grupos (numerosos conflictos).
* 457: los visigodos toman Mérida; a su regreso a la Galia, saquean Astorga donde los habitantes serán masacrados o esclavizados, y [[Palencia]] (''Pallantia'').
** asesinato del reyezuelo suevo Agiulf cerca de Oporto. 
* 459: los suevos devastan la [[Lusitania]] (''Lusitania'') y toman [[Lisboa]] (''Olissipona'') donde ejecutan a un gran número de romanos y acumulan botines. 
** Asolan Galicia.
** asesinato del rey suevo [[Maldras]]. 
* 460: un ejército visigodo dirigido por el duque Cyrila invade la Bética a petición del rey [[Teodorico II]] 
* 461: Teodorico envía nuevas tropas a Bética comandada por el duque Sunéric. Cyrila es llamada a la Galia. 
** los suevos dirigidos por [[Remismundo]], devastan partes de Galicia.
** la masacre de nobles romanos aumenta la hostilidad entre suevos y gallegos. 
* 462: los suevos hacen una incursión repentina en Lugo el día de Pascua y masacran a sus habitantes. 
** Nueva paz entre gallegos y suevos. 
** los visigodos saquean la comarca de Lugo. 
** los suevos arrasan [[Chaves (Portugal)|Chaves]] (''Aquae Flaviae'') y hacen prisionero a su obispo, [[Hidacio de Chaves|Hidacio]]. 
** los visigodos se apoderan d [[Santarém (Portugal)|Santarém]] (''Scalabis''). 
* 464: «Los suevos —dice Hidacio de Chaves—, falaces y pérfidos como siempre en sus promesas, arrasan, según su costumbre, varios lugares de la pobre Galicia». 
** el reyezuelo suevo Rémismond reunifica a los suevos y hace las paces con los visigodos. 
** los suevos entran astutamente en [[Coímbra]] (''[[Conimbriga]]''), roban a la noble familia de los Cantabri, y toman muchos prisioneros.
* 465: cometen «los excesos más horribles» en el país de los «Aunonais» (''Aunonenses'') [lugar desconocido]; el rey visigodo [[Teodorico II]] envió embajadores a Rémismond para esto, quien se rio de ellos y los despidió de inmediato.
* 466: «Guerra cruel» de los suevos en el país de los ''Aunonenses'' luego «se esparcieron, según su costumbre, en varios lugares para saquearlos, y al cabo de unos meses, el rey de los suevos pasó a Lusitania» 
* 467: los suevos saquean Coímbra; los habitantes de la ciudad son hechos prisioneros o son dispersados.
* 469: los visigodos del rey [[Eurico]] rompen con Roma y se apoderan desde la Tarraconense, de la Cartaginense y de la Lusitania; los suevos toman de nuevo Lisboa. 
** los visigodos, al enterarse de la toma de Lisboa, entraron en Lusitania y saquearon tanto a los suevos como a los romanos. 
** Los Aunonenses hacen las paces con el rey de los Suevos, y este último invade ciertos lugares de Lusitania y la región de Astorga para emprender saqueos; los visigodos a su vez saquearon los alrededores de Astorga y también saquearon regiones de Lusitania. 
* 473: Eurico envía al conde Gautérico a apoderarse de [[Pamplona]] (''Pompaelo'') y de Zaragoza: toda la nobleza romana de la región muere en una única batalla. 
* 474: Toma de [[Tarragona]] (''[[Tarraco]]'') por los visigodos. 
* 475: el emperador romano de Occidente [[Julio Nepote]] concluye con el rey visigodo Eurico un tratado por el que reconoce su autoridad sobre sus conquistas en Hispania. 
* 476: deposición del emperador [[Rómulo Augústulo]], que marca el final del Imperio romano de Occidente; Eurico señor de casi toda Hispania. 
* 496: el hispano-romano ''[[Burdunellus]]'' se rebela en la Tarraconense contra el yugo visigodo. 
* 497: los visigodos reprimen la revuelta. 
* 506: nuevo levantamiento en la Tarraconense contra la dominación visigoda liderado por Pedro (''Petrus''), un hispano-romano; se reprime la revuelta y Pedro es capturado y ejecutado en [[Tortosa]] (''Dertosa'') tras la toma de la ciudad por los visigodos.

== Véase también ==
{{XCols|n_cols=4|ancho=1100px|líneas=
*[[Pueblo suevo|Suevos]]
* [[Vándalos]]
* [[Alanos]]
* [[Visigodos]]
** [[Visigotia]]
*** [[Reino visigodo de Tolosa]]
*** [[Reino visigodo de Toledo]]
* [[Guerra de Hispania (416-418)]]
* [[Cristianismo en España#Los pueblos germánicos]]
* [[Bajo Imperio romano]]
* [[Invasiones germánicas]]
* [[Pueblos germánicos]]
* [[Reinos germánicos]]
}}
== Notas y referencias ==
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== Bibliografía ==
{{refcomienza|2}}
* {{Cita libro
| apellidos =Arce
 |nombre=Javier
 |título=Bárbaros y romanos en Hispania
 |año=2007
 |editorial=Marcial Pons Historia
 |isbn = 84-96467-57-0
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Blázquez, José María
 |título=La crisis del Bajo Imperio e Occidente en la obra de Salviano de Marsella: problemas económicos y sociales
 |año=1985
 |publicación=Gerión
 |número=3
| issn = 0213-0181
 |páginas=157-182
 |url=http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=909429
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Bock, Susan
 |título=Los años 395-408
 |año=1992
 |publicación=Antigüedad y Cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad tardía
 |número=9
| issn = 0214-7165
 |páginas=149-168
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Bock, Susan
 |título=Los años 408 a 433
 |año=1992
 |publicación=Antigüedad y Cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad tardía
 |número=9
| issn = 0214-7165
 |páginas=169-187
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Bravo, Gonzalo
 |título=La relativa importancia de los conflictos sociales tardorromanos en relación con los diferentes esquemas de transición
 |año=1983
 |publicación=Klio
 |número=65/2
 |id=ISBN 0075-6334, 383-398
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Bravo, Gonzalo
 |título=Acta bagaudica (I): sobre quiénes eran "bagaudas" y su posible identificación en los textos tardíos
 |año=1984
 |publicación=Gerión
 |número=2
 |id=0213-0181, 251-264
 |url=http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=909324
}}
* {{Cita libro
 |autor=Bravo, Gonzalo
 |capítulo=La Bagauda Hispana y la identidad de los Posesores de la Tarraconense ( puntualizaciones sobre la teoría social)
 |título=Segundo Coloquio sobre Historia de La Rioja
 |año=1986
 |editorial=Logroño, 2-4 de octubre de 1985
 |id=ISBN 84-600-8640-2, 197-210
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Castellanos, Santiago
 |título=Tradición y evolución en los sistemas sociales tardoantiguos: el caso del Alto Ebro (siglos {{Siglo|V}}-{{Siglo|VI}})
 |año=1997
 |publicación=Antigüedad y cristianismo: Monografías históricas sobre la Antigüedad tardía
 |número=14
| issn = 0214-7165
 |páginas=199-208
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}}
* {{Cita publicación
 |autor=Escribano, Mª Victoria
 |título=Usurpación y defensa de las Hispanias: Dídimo y Veriniano (408)
 |año=2000
 |publicación=Gerión
 |número=18
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 |páginas=509-534
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}}
* {{Cita libro
| apellidos = Fuentes Hinojo
 |nombre=Pablo
 |título=La Península Ibérica y el Mediterráneo en el tránsito del mundo antiguo al medieval (siglos {{Siglo|V}}-{{Siglo|VII}})
 |año=1996
 |editorial=Madrid: Universidad Complutense (Tesis)
}}
* {{Cita libro
| apellidos = García Voltá
 |nombre=Gabriel
 |título=El mundo perdido de los visigodos
 |año=1977
 |editorial=Barcelona : Bruguera
 |isbn = 84-02-05126-X}}
* {{Cita publicación
 |autor=Gurt, J.M. y Godoy C.
 |título=Barcino, de sede imperial a urbs regia en época visigoda
 |año=2000
 |publicación=Sedes regiae ann. 400-800
 |número=25
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 |url=http://www.raco.cat/index.php/MemoriasRABL/article/view/23775/23613
}}
* {{Cita libro
 |autor=Lázaro, G. y Sanz V.
 |capítulo=La problemática bagauda ({{Siglo|V|d|s}}) en el valle del Ebro: reflexión historiográfica
 |título=Homenaje a Don Antonio Durán Gudiol
 |año=1995
 |id=ISBN 84-8127-036-9, 741-762
}}
* {{Cita publicación
 |autor = Ledesma, Juan Pablo
 |título = Las raíces cristianas de Hispania Visigoda
 |año = 2004
 |revista = Alpha Omega
 |volumen = VII
 |número = 2
 |id = pp.243-270
 |url = http://www.upra.org/archivio_pdf/ao42-ledesma.pdf
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 |fechaarchivo = 19 de abril de 2009
}}
* {{Cita web
 |url=http://www.mercaba.org/IGLESIA/Historia/Ludwig/Ludwig%20Hertling%20-%20Historia%20de%20la%20Iglesia-6.pdf
 |título=Transformación de la antigua Iglesia en la Iglesia Europea Medieval
 |fechaacceso=24 de marzo de 2009
 |autor=Ludwig Hertling
 |año=2003
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 |obra=Historia de la Iglesia
 |editorial=Herder, S.A., Barcelona
 |páginas=ISBN 84-254-0204-2, pp.584
}}
* {{Cita libro
| apellidos = Orlandis Rovira
 |nombre=José
 |título=Historia del Reino visigodo español
 |año=1988
 |editorial=Madrid: Rialp, D.L.
 |isbn = 84-321-2417-6}}
* {{Cita publicación
 |autor=Reinhart, Wm.
 |título=Sobre el asentamiento de los visigodos en la Península
 |año=1945
 |publicación=Archivo Español de Arqueología
 |volumen=18
 |número=59
| issn = 0066-6742
 |páginas=124-139
}}
* {{Cita publicación
 |autor=Sánchez, Juan Carlos
 |título=Sobre el final de bagaudismo en Galia e Hispania
 |año=1990
 |publicación=Espacio, tiempo y forma. Serie II, Historia antigua
 |número=3
 |id=1130-1082, 251-260
 |url=http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=149005
}}
* {{Enlace roto|1={{Cita publicación
 |autor=Santos Yaguas, Narciso
 |título=Movimientos sociales en la España del Bajo Imperio
 |año=1980
 |publicación=Hispania. Revista Española de Historia
 |volumen=40
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== Enlaces externos ==
* {{Cita web
 |url=http://www.thelatinlibrary.com/orosius.html
 |título=Historiarum Adversum Paganos Libri VII
 |fechaacceso=6 de abril de 2009
 |autor=[[Hidacio]]
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 |editorial=The Latin Library
 |idioma=latín
}}
* {{Cita web
 |url=http://www.forumromanum.org/literature/isidorus_hispalensis/historia.html#60
 |título=Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum
 |fechaacceso=6 de abril de 2009
 |autor=[[Isidoro de Sevilla]]
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 |editorial=The Corpus Scriptorum Latinorum: Forum Romanum resource
 |idioma=latín
}}
* {{Cita web
 |url=http://www.thelatinlibrary.com/orosius.html
 |título=Idacii Gallaeciae Episcopi Chronicon
 |fechaacceso=6 de abril de 2009
 |autor=[[Orosio|Orosio, Paulo]]
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 |editorial=The Latin Library
 |idioma=latín
}}
* SAN MARTÍN DE BRAGA (O SAN MARTÍN DUMIENSE): De correctione rusticorum; gracias a esta obra, realizada por el fundador del monasterio de Dumio, se pueden conocer muchas de las costumbres del noroeste de España en la época visigoda.

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