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Diferencia entre revisiones de «Lucas de Zaragoza»
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'''Lucas de Zaragoza''' fue un [[fraile]] [[Orden de Frailes Menores Capuchinos|capuchino]] español del siglo XVIII, conocido históricamente por ser el fundador del pueblo de misión de '''San Judas Tadeo de Maturín''', el 7 de diciembre de 1760, origen de la actual ciudad de [[Maturín]], capital del actual [[Estado Monagas]] en [[Venezuela]]. | |||
Su labor misional se inscribió dentro los esfuerzos de la Iglesia católica y la Corona española por evangelizar y colonizar las regiones orientales de la provincia de Venezuela, contribuyendo a la consolidación territorial en áreas habitadas por poblaciones indígenas. | |||
== Biografía == | == Biografía == | ||
Se desconocen los datos exactos de su nacimiento y muerte. Era un religioso perteneciente a la [[Orden de Frailes Menores Capuchinos]], que formaba parte de los esfuerzos evangelizadores y de colonización auspiciados por la [[Corona española]] en la | Se desconocen los datos exactos de su nacimiento y muerte. Aunque algunas fuentes sugieren un nacimiento alrededor de 1714, esta información no ha sido confirmada por documentos históricos primarios. | ||
Era un religioso perteneciente a la [[Orden de Frailes Menores Capuchinos]], que formaba parte de los esfuerzos evangelizadores y de colonización auspiciados por la [[Corona española]] en la [[Provincia de Nueva Andalucía]]. Como fraile capuchino, fray Lucas participó en las misiones destinadas a congregar y convertir a los indígenas, promoviendo asentamientos estables que facilitaran la administración colonial. | |||
Su nombre indica un posible origen en la ciudad de Zaragoza, en Aragón, región de donde provenían muchos de los capuchinos enviados a las Américas.<ref>{{Cita web|url=https://bibliofep.fundacionempresaspolar.org/dhv/entradas/m/maturin/|título=Maturín | Fundación Empresas Polar|fechaacceso=08 de diciembre de 2025|sitio=BiblioFEP}}</ref> | |||
=== Contexto Misional === | === Contexto Misional === | ||
Durante el siglo XVIII, las órdenes religiosas, en particular los [[capuchinos aragoneses]] y [[capuchinos andaluces]], tuvieron a su cargo la fundación de numerosas misiones en el oriente venezolano. Su objetivo era congregar a poblaciones indígenas dispersas, facilitar su evangelización y consolidar la presencia española en territorios poco controlados. | Durante el siglo XVIII, las órdenes religiosas, en particular los [[capuchinos aragoneses]] y [[capuchinos andaluces]], tuvieron a su cargo la fundación de numerosas misiones en el oriente venezolano. Su objetivo era congregar a poblaciones indígenas dispersas, facilitar su evangelización y consolidar la presencia española en territorios poco controlados. Estas misiones formaban parte de una estrategia más amplia de la Corona para contrarrestar influencias extranjeras, como el contrabando con potencias europeas, y para promover la agricultura y la ganadería en regiones llaneras. Los capuchinos, conocidos por su austeridad y dedicación, establecieron doctrinas que combinaban instrucción religiosa con labores productivas, contribuyendo al poblamiento de áreas como el Guarapiche y sus alrededores.<ref>{{Cita web|url=https://bibliofep.fundacionempresaspolar.org/dhv/entradas/m/maturin/|título=Maturín | Fundación Empresas Polar|fechaacceso=08 de diciembre de 2025|sitio=BiblioFEP}}</ref> En este marco, fray Lucas de Zaragoza se integró a las misiones capuchinas en la provincia de Cumaná, donde los frailes aragoneses habían recibido concesiones para evangelizar desde mediados del siglo XVII. | ||
=== Fundación de Maturín === | === Fundación de Maturín === | ||
El 7 de diciembre de 1760, fray Lucas de Zaragoza fundó oficialmente la [[Misión de San Judas Tadeo de Maturín]] en las llanuras altas del oriente venezolano. El asentamiento se estableció con indígenas [[Warao|Guaraunos]] (hoy conocidos como [[Warao]]), aunque posteriormente integró a otras etnias de la región. | El 7 de diciembre de 1760, fray Lucas de Zaragoza fundó oficialmente la [[Maturín#Fundación|Misión de San Judas Tadeo de Maturín]] en las llanuras altas del oriente venezolano. El asentamiento se estableció con indígenas [[Warao|Guaraunos]] (hoy conocidos como [[Warao]]), aunque posteriormente integró a otras etnias de la región. | ||
La misión, inicialmente denominada San Simón y Judas Tadeo de Maturín, se ubicó en las riberas del río Guarapiche, un sitio estratégico para la congregación indígena y la expansión colonial. Para 1780, el pueblo contaba con 247 habitantes, y en 1783, Luis de Chávez y Mendoza trazó y mensuró las tierras, adjudicando ejidos para fomentar el desarrollo agrícola.<ref>{{Cita web|url=https://bibliofep.fundacionempresaspolar.org/dhv/entradas/m/maturin/|título=Maturín | Fundación Empresas Polar|fechaacceso=08 de diciembre de 2025|sitio=BiblioFEP}}</ref> | |||
La elección del nombre "Maturín" es objeto de debate historiográfico. Las teorías más aceptadas apuntan a que podría derivar de un cacique indígena local llamado "Maturín", o bien del mártir cristiano [[San Matutín]], aunque la misión fue dedicada al apóstol [[Judas Tadeo (apóstol)|San Judas Tadeo]]. | La elección del nombre "Maturín" es objeto de debate historiográfico. Las teorías más aceptadas apuntan a que podría derivar de un cacique indígena local llamado "Maturín", o bien del mártir cristiano [[San Matutín]], aunque la misión fue dedicada al apóstol [[Judas Tadeo (apóstol)|San Judas Tadeo]]. | ||
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La fundación de Lucas de Zaragoza no fue un hecho aislado, sino parte de un proceso de ocupación misional y poblacional que estructuró el espacio geográfico del actual estado [[Monagas]] | La fundación de Lucas de Zaragoza no fue un hecho aislado, sino parte de un proceso de ocupación misional y poblacional que estructuró el espacio geográfico del actual estado [[Monagas]]. | ||
La | La misión original se convirtió en un núcleo poblacional estable que, con el tiempo, atrajo a colonos criollos y se transformó en un centro de actividad agrícola y comercial. | ||
La fecha de su fundación misional, el 7 de diciembre de 1760, es reconocida oficialmente como el acta de nacimiento de la ciudad. | La ciudad de [[Maturín]] es hoy una de las capitales estatales más importantes de Venezuela, centro de la industria petrolera en la [[Faja Petrolífera del Orinoco]]. La fecha de su fundación misional, el 7 de diciembre de 1760, es reconocida oficialmente como el acta de nacimiento de la ciudad. | ||
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* {{cita libro |apellidos= Chacín Sánchez|nombre= Daniel|título= Fundación de la ciudad de Maturín y su defensa en la Guerra de Independencia|año= 1941|editorial= Imprenta del Estado Monagas|ubicación= Maturín|isbn= }} | |||
* {{cita libro |apellidos= Ojer|nombre= Pablo|título= La fundación de Maturín, 1722 y la cartografía del Guarapiche|año= 1957|editorial= Universidad Católica Andrés Bello|ubicación= Caracas|isbn= }} | |||
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Revisión actual - 08:36 8 dic 2025
| Lucas de Zaragoza | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Otros nombres | Fray Lucas de Zaragoza | |
| Nacimiento |
¿1714? Zaragoza, España | |
| Fallecimiento |
¿? ¿? | |
| Nacionalidad | Española | |
| Religión | Católica | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Misionero, fundador | |
| Conocido por | Fundar la ciudad de Maturín, Venezuela. | |
| Afiliaciones | Orden de Frailes Menores Capuchinos | |
Lucas de Zaragoza fue un fraile capuchino español del siglo XVIII, conocido históricamente por ser el fundador del pueblo de misión de San Judas Tadeo de Maturín, el 7 de diciembre de 1760, origen de la actual ciudad de Maturín, capital del actual Estado Monagas en Venezuela.
Su labor misional se inscribió dentro los esfuerzos de la Iglesia católica y la Corona española por evangelizar y colonizar las regiones orientales de la provincia de Venezuela, contribuyendo a la consolidación territorial en áreas habitadas por poblaciones indígenas.
Biografía
Se desconocen los datos exactos de su nacimiento y muerte. Aunque algunas fuentes sugieren un nacimiento alrededor de 1714, esta información no ha sido confirmada por documentos históricos primarios.
Era un religioso perteneciente a la Orden de Frailes Menores Capuchinos, que formaba parte de los esfuerzos evangelizadores y de colonización auspiciados por la Corona española en la Provincia de Nueva Andalucía. Como fraile capuchino, fray Lucas participó en las misiones destinadas a congregar y convertir a los indígenas, promoviendo asentamientos estables que facilitaran la administración colonial.
Su nombre indica un posible origen en la ciudad de Zaragoza, en Aragón, región de donde provenían muchos de los capuchinos enviados a las Américas.[1]
Contexto Misional
Durante el siglo XVIII, las órdenes religiosas, en particular los capuchinos aragoneses y capuchinos andaluces, tuvieron a su cargo la fundación de numerosas misiones en el oriente venezolano. Su objetivo era congregar a poblaciones indígenas dispersas, facilitar su evangelización y consolidar la presencia española en territorios poco controlados. Estas misiones formaban parte de una estrategia más amplia de la Corona para contrarrestar influencias extranjeras, como el contrabando con potencias europeas, y para promover la agricultura y la ganadería en regiones llaneras. Los capuchinos, conocidos por su austeridad y dedicación, establecieron doctrinas que combinaban instrucción religiosa con labores productivas, contribuyendo al poblamiento de áreas como el Guarapiche y sus alrededores.[2] En este marco, fray Lucas de Zaragoza se integró a las misiones capuchinas en la provincia de Cumaná, donde los frailes aragoneses habían recibido concesiones para evangelizar desde mediados del siglo XVII.
Fundación de Maturín
El 7 de diciembre de 1760, fray Lucas de Zaragoza fundó oficialmente la Misión de San Judas Tadeo de Maturín en las llanuras altas del oriente venezolano. El asentamiento se estableció con indígenas Guaraunos (hoy conocidos como Warao), aunque posteriormente integró a otras etnias de la región.
La misión, inicialmente denominada San Simón y Judas Tadeo de Maturín, se ubicó en las riberas del río Guarapiche, un sitio estratégico para la congregación indígena y la expansión colonial. Para 1780, el pueblo contaba con 247 habitantes, y en 1783, Luis de Chávez y Mendoza trazó y mensuró las tierras, adjudicando ejidos para fomentar el desarrollo agrícola.[3]
La elección del nombre "Maturín" es objeto de debate historiográfico. Las teorías más aceptadas apuntan a que podría derivar de un cacique indígena local llamado "Maturín", o bien del mártir cristiano San Matutín, aunque la misión fue dedicada al apóstol San Judas Tadeo.
Legado
La fundación de Lucas de Zaragoza no fue un hecho aislado, sino parte de un proceso de ocupación misional y poblacional que estructuró el espacio geográfico del actual estado Monagas.
La misión original se convirtió en un núcleo poblacional estable que, con el tiempo, atrajo a colonos criollos y se transformó en un centro de actividad agrícola y comercial.
La ciudad de Maturín es hoy una de las capitales estatales más importantes de Venezuela, centro de la industria petrolera en la Faja Petrolífera del Orinoco. La fecha de su fundación misional, el 7 de diciembre de 1760, es reconocida oficialmente como el acta de nacimiento de la ciudad.
Véase también
Referencias
- ↑ «Maturín | Fundación Empresas Polar». Consultado el 8 de diciembre de 2025. Parámetro desconocido
|sitio=ignorado (se sugiere|obra=) (ayuda) - ↑ «Maturín | Fundación Empresas Polar». Consultado el 8 de diciembre de 2025. Parámetro desconocido
|sitio=ignorado (se sugiere|obra=) (ayuda) - ↑ «Maturín | Fundación Empresas Polar». Consultado el 8 de diciembre de 2025. Parámetro desconocido
|sitio=ignorado (se sugiere|obra=) (ayuda)
Bibliografía
- Arellano Moreno, A. (1973). Orígenes de la economía venezolana.
- Baptista, Asdrúbal (1985). Maturín: sus orígenes y su historia.
- Troconis de Veracoechea, Ermila. «Los capuchinos en Venezuela». Boletín de la Academia Nacional de la Historia.
- Carrocera, Buenaventura de (1958). La ciudad de Maturín data de 1760. Madrid.
- Chacín Sánchez, Daniel (1941). Fundación de la ciudad de Maturín y su defensa en la Guerra de Independencia. Maturín: Imprenta del Estado Monagas.
- Ojer, Pablo (1957). La fundación de Maturín, 1722 y la cartografía del Guarapiche. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello.
