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En la aldea de Amotape estuvo viviendo el educador venezolano [[Simón Rodríguez]] (1769-1854), maestro de [[Simón Bolívar]]. Vivía como sacristán en la casa cural, cuidando también la casa y el jardín del párroco. Simón Rodríguez gustaba de andar desnudo por la localidad, algo que provocaba grandes escándalos entre la población de Amotape, y que ya le había costado su cese como maestro en La Plata (hoy [[Sucre|Sucre, Bolivia]]), donde en ocasiones aparecía sin ropa frente a sus alumnos<ref>Efemérides Guadalupanas. Capítulo Cordobensis Tucumanae. Asociación A.A.C.C.del Mayor Hispanoamericano N.S. de Guadalupe MMIII Editora Alción, Córdoba, Argentina, 2003. p. 35)</ref>. | |||
Falleció allí el 28 de febrero de 1854 y fue sepultado en la iglesia San Nicolás<ref>''El pequeño Larousse ilustrado 2008'' (pág. 1647), ISBN 970-22-1428-9.</ref>. | |||
Setenta años después (hacia 1925), sus restos fueron trasladados al Panteón de Perú, en [[Lima]], y en 1954 al [[Panteón Nacional (Caracas)|Panteón Nacional]] de su [[Caracas]] natal.<ref> ''Personajes del Perú y del Mundo'', Ediciones '' El Comercio'', Lima 2003, tomo 13 pág. 1522 </ref> | |||
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Revisión del 16:07 28 feb 2025
| Distrito de Amotape | ||
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| Distrito del Perú | ||
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| Capital | Amotape | |
| Idioma oficial | Español | |
| Entidad | Distrito del Perú | |
| • Departamento |
 Piura | |
| • Provincia |
 Paita | |
| Alcalde |
José Marchena Sandoval (2015-2018) | |
| Eventos históricos | ||
| • Fundación |
Creación Ley del 8 de octubre de 1840 | |
| Superficie | ||
| • Total | 90.83 km² | |
| Población (2020) | ||
| • Total | 2 526 hab. | |
| Gentilicio | amotapeño, -ña | |
| Huso horario | UTC-5 | |
| Ubigeo | 200502 | |
El Distrito de Amotape es uno de los siete que conforman la provincia de Paita ubicada en el departamento de Piura en el Norte del Perú. Limita por el Norte con la provincia de Talara; por el Sur con el distrito de Colán y el distrito de La Huaca; por el Este con el distrito de Tamarindo; y, por el Oeste con el distrito de Vichayal.
Historia
Época pre-hispánica
Los arqueólogos descubrieron que los primeros asentamientos humanos en la región de Amotape datan de entre 6,000 a 9,500 años antes de Cristo, lo que convierte a Amotape en el asentamiento humano más antiguo conocido en la costa peruana.
Existen diversas teorías sobre cómo llegaron los primeros pobladores a Amotape y la costa norte del Perú, incluyendo la migración por mar desde Panamá y la migración terrestre desde la selva. Reynaldo Moya Espinosa, en su obra "Breve Historia de Piura", afirma que a lo largo del litoral peruano, grupos migratorios llegaron al Perú por la selva, y que desde este lugar se produjeron desplazamientos hacia la costa a través de los Andes. Julio C. Tello manifiesta que el hombre pudo sobrevivir frente al mar porque no solo era cazador, sino también pescador, ya que en la selva se alimentaba de los peces de los ríos y lagos.
Acerca del poblamiento de nuestra región, Esteban Puig, historiador piurano, ha planteado una teoría bastante interesante, aunque no del todo comprobada: según este autor, del istmo de Panamá emigraron inicialmente dos grupos humanos. Uno se dirigió hacia la cuenca de los ríos Magdalena (Colombia) y Orinoco (Venezuela), y el otro siguió el curso del río Magdalena, adentrándose en los valles interoceánicos (supuestamente este grupo se dirigió hacia la zona de Ayabaca y Huancabamba). Posteriormente, un tercer grupo, bordeando la costa (por mar o por el litoral), llegó a poblar los valles y llanos de la región de Amotape, y luego se dirigió hacia el sur.
Conforme a las teorías sobre los primeros pobladores de la costa norte del Perú, y de acuerdo con la versión de connotados historiadores, los primeros asentamientos poblacionales fueron Amotape, Vicches, Chusis, Colán, Sechura, Narihualá y Olivos[1].
Época hispánica
En el siglo XVIII, Jorge Juan, y Antonio de Ulloa, autores de Noticias secretas de América, documento dirigido al Rey de España, estuvieron en Amotape. El 14 de noviembre de 1740, llegó a Piura Antonio de UlIoa, quedándose hasta el 19 de ese mes. Era miembro de la Comisión Científica que visitaba Sudamérica, recogiendo de paso las impresiones particulares del viaje. En Amotape se detuvo lo necesario y al llegar al Chira lo cruzó en balsas, admirándose de los bosques de algarrobal y otros árboles en el camino entre Tumbes y el Chira. Describe al río muy caudaloso en los meses de lluvia en la sierra y que por conservar gran caudal en el año, era necesaria la presencia de balsas. El río Chira era de tránsito forzoso para los viajeros por tierra entre Guayaquil y Piura. EI 2 de febrero de 1742 estuvieron nuevamente en Piura, rumbo a Lima, tomaron nuevos datos históricos sobre ese lugar y Paita. En 1748 escribieron "Observaciones Astronómicas y Físicas de los Reinos del Perú", detallando que en Piura sólo hicieron observaciones en el pueblo de Amotape cerca al Chira, en la ciudad de Piura[2].
Época republicana
El 8 de octubre de 1840, el Gobierno del presidente Agustín Gamarra creó el distrito mediante ley.
Tumba del maestro Simón Rodríguez
En la aldea de Amotape estuvo viviendo el educador venezolano Simón Rodríguez (1769-1854), maestro de Simón Bolívar. Vivía como sacristán en la casa cural, cuidando también la casa y el jardín del párroco. Simón Rodríguez gustaba de andar desnudo por la localidad, algo que provocaba grandes escándalos entre la población de Amotape, y que ya le había costado su cese como maestro en La Plata (hoy Sucre, Bolivia), donde en ocasiones aparecía sin ropa frente a sus alumnos[3]. Falleció allí el 28 de febrero de 1854 y fue sepultado en la iglesia San Nicolás[4].
Setenta años después (hacia 1925), sus restos fueron trasladados al Panteón de Perú, en Lima, y en 1954 al Panteón Nacional de su Caracas natal.[5]
Geografía
Amotape se ubica al norte de la provincia, sobre los 12 m s. n. m.. El distrito tiene una extensión territorial de 90,82 km² y posee una población de 2250 habitantes.
Datos demográficos
- población del distrito (estimación al 2011):[6] 2348 habitantes
- pobreza:[6] 31,8 %
- pobreza extrema:[6] 9,9 %[7]
- pobreza no extrema:[6] 21,9 %
- mortalidad infantil (cada mil nacimientos):[6] 15,8 ‰
- desnutrición crónica:[6] 18,8 %
- hogares con niños que no asisten a la escuela:[6] 8,3 %
- analfabetismo:[6] 5,4 %
- población sin agua en la vivienda:[6] 5,9 %
- población sin desagüe por red pública dentro de la vivienda:[6] 20,5 %
- población sin alumbrado eléctrico en la vivienda:[6] 8,4 %
- población con una NBI (necesidad básica insatisfecha):[8] 70,1 %
- población con dos NBI:[6] 14,8 %
- población con tres NBI:[6] 10,1 %
- población con cuatro NBI:[6] 4 %
- población con cinco NBI:[6] 1 %
División administrativa
El distrito de Amotape contiene las siguientes localidades:
Distrito católico
Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, Amotape forma parte de la Arquidiócesis de Piura.[9]
Toponimia
Existen dos versiones sobre el origen de la toponimia "Amotape", aunque ninguna de las dos parece tener ninguna referencia fiable. En la primera, la expedición de Francisco Pizarro llegó a la villa de Paita en su segundo viaje, y ocuparon el reino Tallán con relativa facilidad, debido al enfrentamiento que existía en esta región contra los incas. Solamente el caserío de un cacique llamado Amotaje, Amotakse o Amotashe se enfrentó con ayuda del cacique de la Chira a los soldados españoles. Resultaron vencidos, por lo que fueron procesados sumariamente, y condenados a morir en la hoguera. El caserío sin embargo siguió llamándose Amotape.
Otra versión alude a una tradición local que quedó reflejada en la novela ¿Quién mató a Palomino Molero?, de Mario Vargas Llosa. Explica que en tiempos del Virreinato del Perú, la criada negra del sacerdote de este caserío, le repetía a su «amo» que tapase la olla de comida, para evitar que tuviera que invitar a los forasteros. Repetía de manera insistente la frase: «Amo, tape la olla. Amo, tape. ¡Amo, tape!». Según Vargas Llosa, ese fue el origen del topónimo.
Notas
- ↑ Estudios arqueológicos sobre los primeros hombres de Amotape y la costa norte del Perú Scribd
- ↑ Amotape: apuntes para su historia El Regional Piura
- ↑ Efemérides Guadalupanas. Capítulo Cordobensis Tucumanae. Asociación A.A.C.C.del Mayor Hispanoamericano N.S. de Guadalupe MMIII Editora Alción, Córdoba, Argentina, 2003. p. 35)
- ↑ El pequeño Larousse ilustrado 2008 (pág. 1647), ISBN 970-22-1428-9.
- ↑ Personajes del Perú y del Mundo, Ediciones El Comercio, Lima 2003, tomo 13 pág. 1522
- ↑ 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10 6,11 6,12 6,13 6,14 «Pobreza e indicadores Piura» Archivado el 5 de septiembre de 2013 en Wayback Machine., tabla publicada en Microsoft Excel, en el sitio web SNIP (Perú).
- ↑ Mapa de la pobreza Archivado el 22 de diciembre de 2014 en Wayback Machine. publicado por el INEI (Lima).
- ↑ Las necesidades básicas son el ingreso mínimo, el acceso a una vivienda digna (no precaria, ni una habitación en un inquilinato, ni en condiciones de hacinamiento), el acceso al agua potable, la disponibilidad de las cloacas, el acceso a la educación básica.
- ↑ «Conferencia Episcopal Peruana, Jurisdicciones eclesiásticas». Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2016. Consultado el 30 de octubre de 2015.
Véase también
Enlaces externos
- INEI Perú Archivado el 12 de abril de 1997 en Wayback Machine.
