Pueblo yaqui

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Yaqui (Yoeme)

Bandera de la Tribu Pascua Yaqui de Arizona.
Otros nombres Yoeme, Hiaki
Ubicación México México (Sonora)
Bandera de Estados Unidos Estados Unidos (Arizona)
Descendencia Aprox. 32 000
Idioma Yaqui (jiak nokpo), español
Religión Catolicismo sincrético (con elementos rituales y cosmovisión tradicional yoeme)
Etnias relacionadas Mayos, Pimas, Tohono O'odham, Seris, Rarámuris
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    Los yaquis, cuyo autónimo es yoeme (que significa "la gente" o "el pueblo" en yaqui),[1] son un pueblo indígena de México y Estados Unidos, originario del estado de Sonora. Su territorio histórico se encuentra a lo largo del curso bajo del río Yaqui, cerca de la costa del Golfo de California.[2] A lo largo de su historia, han sido reconocidos por su férrea resistencia a la conquista y asimilación, manteniendo una fuerte cohesión social, cultural y política.

    Territorio y demografía

    Mapa que representa la región histórica y contemporánea de la Nación Yaqui.

    El territorio tradicional yaqui comprende tres zonas ecológicas diferenciadas:

    Se estima que la población total ronda los **32 000 habitantes**, distribuidos entre los **ocho pueblos tradicionales** en Sonora y comunidades en Arizona, Estados Unidos, donde la **Tribu Pascua Yaqui** es una nación reconocida federalmente.[3] Además, existen comunidades yaquis en ciudades como Hermosillo y Ciudad Obregón.

    Historia

    Contacto y resistencia durante la época virreinal

    El primer contacto registrado con los españoles ocurrió el **4 de octubre de 1533**, cuando la expedición de **Diego de Guzmán** llegó a las riberas del río Yaqui y fue recibida con hostilidad.[4] La resistencia yaqui persistió durante casi un siglo. En **1607**, el capitán **Diego Martínez de Hurdaide** intentó someterlos sin éxito, y fue entonces cuando los yaquis acuñaron el término **yori** para referirse a los foráneos que no respetaban su ley.[2]

    La paz llegó en **1617** con la entrada de los misioneros jesuitas **Andrés Pérez de Ribas** y **Tomás Basilio**. Estos reorganizaron a la población en los **Ocho Pueblos** tradicionales: Cócorit, Bácum, Vícam, Pótam, Tórim, Huiribis, Ráhum y Belem.[5] Introdujeron nuevas técnicas agrícolas y un sistema de gobierno que fusionó estructuras tradicionales con las españolas. La expulsión de los jesuitas en **1767** y su sustitución por franciscanos provocó cambios, pero la estructura socio-religiosa implantada perdura hasta hoy.

    Siglo XIX: Guerras por la autonomía y la tierra

    Tras la independencia de México, los yaquis, que se consideraban una nación soberana, iniciaron una serie de rebeliones para defender su territorio y autogobierno. Líderes como **Juan Banderas** (c. 1825) y posteriormente **Cajeme** (José María Leyva, líder en la década de 1870) encabezaron la resistencia.[6]

    El conflicto se recrudeció durante el **Porfiriato**. La **Constitución de Sonora de 1866**, en su artículo 17, declaró a las tribus "fuera de la ley", legitimando el despojo de sus tierras para colonización.[7] Esto desencadenó la **Guerra del Yaqui**. Un hito trágico fue la **Batalla de Mazocoba (1900)**, donde el ejército federal infligió una severa derrota a los yaquis.

    La deportación a Yucatán

    Como medida para terminar con la resistencia, el gobierno de **Porfirio Díaz** deportó a miles de yaquis, incluyendo familias completas, a las haciendas henequeneras de **Yucatán** y **Quintana Roo**, donde fueron sometidos a trabajos forzados.[8] Se calcula que unos 6500 fueron deportados; muchos murieron y otros se dispersaron. Este episodio, lejos de extinguir su identidad, la reforzó.

    Siglo XX: Reconocimiento y lucha continua

    Participaron en la **Revolución Mexicana** con la promesa de restitución de tierras, que no se cumplió de inmediato. El momento crucial llegó con el presidente **Lázaro Cárdenas del Río**. En **1937** y **1939**, mediante acuerdos presidenciales, se les **reconoció y restituyó** un territorio de aproximadamente **489,000 hectáreas** en la margen derecha del río Yaqui y la Sierra del Bacatete, organizándolo en ejidos y reconociendo a sus autoridades tradicionales.[9] Se les dotó de maquinaria agrícola, lo que permitió un aumento significativo de la producción.

    Siglo XXI: Reivindicaciones y justicia histórica

    El **28 de septiembre de 2021**, el presidente **Andrés Manuel López Obrador** ofreció una **disculpa pública** en nombre del Estado mexicano por los agravios históricos contra el pueblo yaqui.[10] Esto se acompañó de un decreto para entregar **2,943 hectáreas** pendientes y un plan de inversión pública para infraestructura y desarrollo social en la región.[11]

    Organización social y política

    Los yaquis mantienen un **sistema de gobierno autónomo y tradicional** paralelo a las estructuras municipales mexicanas. Este sistema, heredado del periodo misional, se compone de tres esferas de autoridad que operan de manera interconectada:[12]

    • Autoridad Civil: Encabezada por el **Gobierno Tradicional**, integrado por un gobernador (Cobanao mayor), cuatro gobernadores auxiliares y un consejo de ancianos (Pueblos).
    • Autoridad Militar: Simbólica y ceremonial, vinculada a la organización de las fiestas. Incluye al **alférez** (abanderado), capitanes, tenientes y sargentos.
    • Autoridad Religiosa: Ejercida por los **maestros de la iglesia** (maistros), **sacristanes** y **temastianes** (catequistas). Durante la Cuaresma, los **fariseos (chapayecas)** asumen la autoridad suprema.

    Este sistema garantiza la administración de justicia, la organización de las festividades y la gestión de los recursos comunitarios.

    Cultura y cosmovisión

    Religión y sincretismo

    La religiosidad yaqui es un **catolicismo sincrético** profundamente arraigado, donde los símbolos cristianos se reinterpretan dentro de su cosmovisión. El ciclo ritual anual se divide en dos periodos marcados por las estaciones:[13]

    • Tiempo de Cuaresma (Seva): Período seco, dedicado a la pasión de Cristo. Los **fariseos (chapayecas)** gobiernan la comunidad, representando las fuerzas del mal y el orden. Es un tiempo de penitencia, silencio y reflexión.
    • Tiempo de Gloria (Waehma): Comienza con la **Quema del Judas** el Sábado de Gloria. Es la época de lluvias, regida por la **Virgen María**, asociada a la fertilidad. Se retoman las danzas alegres como la de los **Matachines** y **Pascolas**.

    Otras fiestas importantes incluyen la de **San Juan Bautista** (patrono de Vícam), la **Santa Cruz**, el **Corpus Christi** y la **Virgen del Camino**.

    Lengua

    El **idioma yaqui (jiak nokpo)** pertenece a la rama **cahíta** de la familia lingüística **uto-azteca**. Es una lengua tonal y aglutinante. Aunque enfrenta presiones, existen esfuerzos de revitalización a través de la educación bilingüe y proyectos culturales.[14]

    Símbolos

    Bandera de la Tribu Pascua Yaqui de Arizona.

    La **bandera yaqui** es un símbolo de identidad y resistencia:[15]

    • **Azul**: El cielo que cubre y protege al pueblo.
    • **Blanco**: La pureza de la sangre y el pensamiento.
    • **Sol**: Dios Padre, dador de vida.
    • **Luna**: Diosa Madre, protectora.
    • **Cinco estrellas**: Los líderes espirituales que vigilan desde los cuatro puntos cardinales y el centro.
    • **Cruz**: La nueva religión cristiana.
    • **Color rojo (en algunas versiones)**: La sangre derramada en defensa del territorio.

    Creencias y leyendas

    La cosmovisión incluye seres míticos como los **Surem**, antepasados que se convirtieron en animales y fuerzas naturales al rechazar el bautismo, y que aún habitan en la sierra.[13] La **leyenda del origen de la lluvia**, donde el sapo **Bobok** engaña al dios **Yuku** para traer el agua, explica fenómenos naturales y transmite valores de astucia y perseverancia.

    Economía y condiciones de vida

    La base económica combina:

    • **Agricultura mecanizada** (trigo, maíz, soya, cártamo) en las tierras del valle.
    • **Ganadería**.
    • **Pesca** artesanal en la costa.
    • **Artesanía** y **turismo cultural**.

    Aunque cuentan con servicios básicos (electricidad, agua entubada, escuelas, centros de salud), persisten desafíos como la **escasez de agua** debido a megaproyectos agrícolas aguas arriba, el **desempleo** y la **migración juvenil**.

    Artesanía

    La producción artesanal está ligada a la vida ritual y ceremonial. Destacan:[16]

    • **Máscaras de fariseo (chapayeca)** talladas en madera o hechas de cuero.
    • **Tenabaris** (cinturones con capullos de mariposa que producen sonido).
    • **Sonajas** y **tambores** para las danzas.
    • **Vestimenta tradicional** bordada para matachines y pascolas.
    • **Muebles rústicos** de madera y cuero.

    Véase también

    Referencias

    1. Zarate, J. Luis (2016). Grupos Étnicos de Sonora: Territorios y condiciones actuales de vida y rezago. Hermosillo: Región y Sociedad Nº 65. pp. 15-45. 
    2. 2,0 2,1 Spicer, Eduard Holland (1994). Los yaquis: historia de una cultura. Universidad Nacional Autónoma de México. ISBN 968-36-3839-4 |isbn= incorrecto (ayuda). 
    3. Figueroa Valenzuela, Alejandro (1994). «Por la tierra y por los santos: identidad y persistencia cultural entre yaquis y mayos». Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (México): 77-89. 
    4. Alegre, Francisco Javier (1960). Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España 1. México: Editorial Jus. p. 201. 
    5. Pérez de Ribas, Andrés (1992). Historia de los triunfos de nuestra santa fe entre gentes las más bárbaras y fieras del nuevo orbe. México: Siglo XXI Editores. pp. 345-350. 
    6. Hu-DeHart, Evelyn (1984). Yaqui Resistance and Survival: The Struggle for Land and Autonomy, 1821-1910. University of Wisconsin Press. ISBN 0299098205 |isbn= incorrecto (ayuda). 
    7. «Sublevación de los yaquis; las compañías deslindadoras extranjeras los despojan». Comisión Nacional de los Derechos Humanos (México). Consultado el 19 de agosto de 2024. 
    8. Padilla Ramos, Raquel (2011). Los irredentos parias. Los yaquis, Madero y Pino Suárez en las elecciones de Yucatán, 1911. Instituto Nacional de Antropología e Historia. ISBN 978-607-484-226-5. 
    9. Arévalo De Jarmy, Adrián (2013). El Estado mexicano y la nación yaqui. Creación de la zona yaqui 1937 (Tesis). UNAM-FFyL. p. 98. 
    10. «Yaqui, el pueblo indomable al que AMLO le pide perdón en nombre de México». BBC News. 28 de septiembre de 2021. Consultado el 23 de noviembre de 2021. 
    11. «DECRETO por el que se entregan a favor del Pueblo Yaqui 2,943-73-89.23 hectáreas...». Diario Oficial de la Federación. 29 de septiembre de 2021. Consultado el 23 de noviembre de 2021. 
    12. Moctezuma Zamarrón, José Luis (2006). Los yaquis: historia, cultura y resistencia. Instituto Sonorense de Cultura. ISBN 968-5755-42-6. 
    13. 13,0 13,1 Figueroa Valenzuela, Alejandro (1993). La danza del venado y la pasión de Cristo: el ciclo ceremonial yaqui. Instituto Nacional de Antropología e Historia. ISBN 968-29-5222-0. 
    14. Moctezuma Zamarrón, José Luis (2007). «La lengua yaqui: descripción y análisis». Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (México). 
    15. Significado de la bandera yaqui Cocorit Online.
    16. Olavarría, María Eugenia (1988). Artesanías y tradición yaqui. México: Secretaría de Educación Pública. 

    Bibliografía

    • Hu-DeHart, Evelyn (1984). *Yaqui Resistance and Survival: The Struggle for Land and Autonomy, 1821-1910*. University of Wisconsin Press.
    • Moctezuma Zamarrón, José Luis (2006). *Los yaquis: historia, cultura y resistencia*. Instituto Sonorense de Cultura.
    • Padilla Ramos, Raquel (2011). *Los irredentos parias. Los yaquis, Madero y Pino Suárez en las elecciones de Yucatán, 1911*. Instituto Nacional de Antropología e Historia.
    • Pérez de Ribas, Andrés (1992) [1645]. *Historia de los triunfos de nuestra santa fe entre gentes las más bárbaras y fieras del nuevo orbe*. Siglo XXI Editores.
    • Spicer, Edward H. (1994). *Los yaquis: historia de una cultura*. Universidad Nacional Autónoma de México.

    Enlaces externos