Andorra (Teruel)

Andorra
Escudo
País	España
• Com. autónoma	Aragón
• Provincia	Error al crear miniatura:  Teruel
• Comarca	Andorra-Sierra de Arcos
• Partido judicial	Alcañiz
Ubicación
• Altitud	714 m
Superficie	141,36 km²
Población	7799 hab. (2017)
• Densidad	55,17 hab./km²
Gentilicio	andorrano, -a
Código postal	44500
Hermanada con	Sitges (España)
Patrón	San Macario
Sitio web	Sitio web oficial

Andorra es un municipio y villa de la provincia de Teruel, en la comunidad autónoma de Aragón (España) y capital de la comarca de Andorra-Sierra de Arcos. Cuenta con una población de habitantes (INE, ), es el tercer municipio más poblado de la provincia de Teruel.

Toponimia

La denominación Andorra podría derivar de su significado celta, «puerta de los vientos», basándose en su localización; también se relaciona con la palabra raízurr (en euskera «cerro»), de donde proviene el vocablo «andurrial», terreno escabroso lleno de maleza.

Asimismo existe una explicación legendaria del topónimo, fundada en que la devoción a San Macario Abad, patrono de la villa, procede del valle de Andorra, en el actual principado, que en aquellos tiempos le veneraba como tal. Como abogado de los herniados realizó numerosos milagros en esta región que llevaron a cambiar el nombre original de «Las Masadicas Royas» por el de «San Macario de Andorra», quedando el nombre finalmente reducido a «Andorra».

Geografía

Andorra está situada entre los valles de los ríos Martín y Guadalope, junto al pequeño río Regallo. Está emplazada en la ladera de una colina a 714 m sobre el nivel del mar, donde tuvo su origen, si bien ahora se ha ido desplazando hacia el llano. El geógrafo e historiador Pascual Madoz, en 1845, señalaba que la localidad estaba asentada «en la falda de una colina bastante elevada, donde la combaten todos los vientos; disfruta de alegre cielo y de un clima muy sano».

Actualmente, en el casco urbano se diferencian distintos sectores. En primer lugar, el casco antiguo, en torno a la iglesia, con calles suavemente empinadas. Un segundo sector es el Barrio de la Estación, edificado por la empresa Calvo Sotelo cuando fue encargada de la explotación de las pizarras bituminosas y carbones pobres en 1944. La misma empresa construyó años más tarde otro barrio, denominado popularmente «El Poblado».

Historia

A 1,5 km al este de la localidad se encuentra el montículo llamado «Cabecico Royo», que contiene un yacimiento arqueológico de la primera Edad del Hierro, del que son visibles restos de viviendas rectangulares. A 2,5 km en dirección al camino de Albalate del Arzobispo, en el término de La Cerrada, se localiza otro poblado de la primera y segunda Edad del Hierro, en donde se pueden apreciar casas de reducido tamaño así como calles.

Asimismo, en el término municipal existen varios yacimientos ibéricos localizados en los alrededores de la población. Entre ellos sobresale el Poblado de El Cabo, importante asentamiento que data del siglo V a. C. La excavación completa y sistemática de este poblado se llevó a cabo por la proximidad de una explotación minera, junto a la cual se emplazaba el yacimiento. Al finalizar las excavaciones, los restos arqueológicos más significativos y los elementos líticos de más interés fueron desmontados y trasladados al Monte San Macario. Este proyecto ha sido pionero en España, ya que nunca antes se había realizado el traslado y la restitución de un poblado ibérico conservando todas sus características principales.

Andorra aparece por primera vez documentada el 27 de septiembre de 1148, con motivo de la donación de varias iglesias por parte de Bernardo II, obispo de Zaragoza, a la Seo de San Salvador de Zaragoza, para pagar el vestuario de los canónigos regulares, según consta en los cartularios mayor y menor de dicha catedral.

El núcleo de la población fue fundado en el siglo XII como barrio ganadero de Albalate del Arzobispo —cuenta la tradición que san Macario fue el fundador—, recibiendo el nombre de «Las Masadicas Royas». El título de «Muy Noble Villa» le fue concedido en el siglo XIII por Jaime I el Conquistador por la ayuda prestada por los andorranos en la conquista de Valencia. En aquella época la localidad pertenecía a los dominios del Arzobispado de Zaragoza, hasta que en 1613 logró su independencia al concederle el arzobispo Pedro Manrique la jurisdicción civil y criminal, siendo confirmado dicho privilegio por el monarca Felipe III. Tuvo familias y apellidos distinguidos, entre los que cabe destacar a los Alcaine, que poseyeron una magnífica mansión que todavía hoy conserva su escudo heráldico en la fachada.

Edad Contemporánea

Pascual Madoz, en su Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España de 1845, refiere que Andorra:

Cuenta 360 casas, en general de dos pisos y de buenas comodidades, distribuidas en varias calles espaciosas, empedradas y limpias, y dos plazas, denominadas la una de la Iglesia y la otra Nueva; la primera tendrá 40 varas de largo y 30 de ancho, desembocando 5 calles en ella, y la segunda que se halla colateral á la parte derecha de la iglesia, constará de 30 varas de largo sobre 24 de ancho.

En cuanto al terreno, lo describe como:

bastante llano, escepto [sic] por la parte del SE. y N., entre los cuales corre una cordillera poblada de pinar, romero, sabina y coscojo útiles, solo para el combustible, y abundantes yerbas de pasto.

En la guerra civil española Andorra se constituyó en colectividad, repartiéndose la tierra en cuarenta y ocho granjas, estando al frente de cada una de ellas un responsable ante el Consejero de Agricultura del Comité Local. Los diversos productos del campo se almacenaban en la iglesia parroquial, distribuyéndose entre los vecinos mediante bonos o vales. Todo lo que se necesitaba —incluidas consultas al médico o al veterinario— se conseguía mediante una autorización y sin pago de ninguna clase. Ya avanzada la contienda, Andorra fue tomada por el ejército de Franco el 13 de marzo de 1938, en el transcurso de la denominada ofensiva de Aragón.

A finales de la década de 1940 se puso en marcha la construcción de un ferrocarril de carácter minero-industrial para dar salida al lignito extraído de la cuenca minera andorrana, la línea Andorra-Escatrón. El trazado se inauguró oficialmente el 16 de junio de 1953. En Andorra se levantó una estación de ferrocarril, que disponía de amplias instalaciones para material motor y material móvil, talleres, almacenes. Con el paso de los años, debido al hecho de que esta fue una de las últimas líneas férreas españolas que mantenía operativa la tracción de locomotoras de vapor, Andorra se convirtió en un punto de encuentro de los aficionados al ferrocarril.

Demografía

Andorra cuenta con una población de habitantes (INE, ).

Gráfica de evolución demográfica de Andorra entre 1842 y 2021

Población de derecho según los censos de población del INE     Población de hecho según los censos de población del INE

Archivo:Andorra - Casco histórico 1992.jpg

Panorámica de Andorra correspondiente al año 1992

En 1495, Andorra contaba con 136 «fuegos» u hogares, lo que equivale a unos 600 habitantes. El censo de España de 1857 registra una población de 1969 habitantes para Andorra, habiendo aumentado a 2416 en 1877.

El auge demográfico, iniciado a partir del descubrimiento de lignitos en 1914, se vio frenado en la década de 1960. A partir de la inauguración de la central térmica en 1978, el número de habitantes comenzó de nuevo a ascender, aunque de forma paulatina. Es notorio el asentamiento en bloque de cien familias procedentes de Escatrón.

Economía

Archivo:Térmica de carbón de Andorra,Teurel.JPG

Central térmica de Andorra. Entró en funcionamiento en el año 1981 y tuvo una potencia de 1101,4 MW

En el pasado, el sector agrario constituía la base económica de la villa con el cultivo de cereales y olivos, complementado con la ganadería. A mediados del siglo XIX, Pascual Madoz menciona la producción de trigo, cebada, vino, aceite, seda y miel en la localidad, además de la cría de ganado lanar y caprino, indicando que se prefiere la primera a la segunda. Asimismo, refiere la existencia de «tres telares de lienzos ordinarios y un molino de aceite».

Sin embargo, el descubrimiento de lignito en 1914 por afloramientos y fósiles característicos, cambió la economía de la zona. De 1914 a 1918 se trabajó intensamente en la mina «Barrabasa», en el término de Alloza. Posteriormente la actividad minera languideció hasta 1936, cuando tomaron de nuevo impulso la citada mina y otra, en el término de Andorra, denominada «Colectivizada Andorrana», que en 1936 cambió su nombre por el de «Previsión Rectificada». Hacia 1941, entró en funcionamiento la mina «María», también en Andorra, mientras que la «Barrabasa» se cerró en torno a 1946 por estar casi agotada.

A partir de la década de 1950, la principal actividad de la villa está ligada al sector industrial, en concreto a la extracción de lignito en minas subterráneas, al estar Andorra en una de las cuencas mineras más importantes de la península ibérica. Con el fin de dar salida al carbón extraído en la zona, se construyó un ferrocarril minero que uniera Andorra con Escatrón, inaugurado en 1953. Su titularidad era privada, comenzando la actividad por iniciativa de la Empresa Nacional Calvo Sotelo (ENCASO), integrada posteriormente en Endesa.

A partir de la década de 1980, las minas subterráneas de carbón fueron dando paso a grandes explotaciones a cielo abierto. En la actualidad ya no hay explotaciones de carbón en activo, aunque se mantiene la explotación de otros materiales como arcillas y rocas industriales. Esto también marcó el declive de la actividad ferroviaria en la zona, pues el carbón empezó a ser traído desde otros puntos.

La puesta en marcha de la central térmica de Andorra en 1981 supuso el comienzo de una nueva actividad, la producción eléctrica, ligada al sector energético. La central constaba de un almacenamiento de carbón, una chimenea —cuya altura alcanza los 343 m—, una instalación de elevación de cenizas y tres grupos de generación. No obstante, su actividad ha propiciado una importante degradación ambiental en las zonas limítrofes debido a sus emisiones de gases contaminantes, siendo considerada una de las más contaminantes dentro de su categoría en Europa. El cierre de la central se produjo el 30 de junio de 2020.

Paralelamente, la agricultura de secano se halla en recesión, a excepción del olivo. Tan solo el 30 % del suelo agrícola se dedica al cultivo, siendo mucho mayor el porcentaje dedicado a otros usos (50 %). Asimismo, destaca el elevado porcentaje de barbecho que se aplica en la comarca. Los principales cultivos son el olivo, el almendro y los frutales de regadío. El viñedo no pasa de ser un cultivo muy marginal solo para autoconsumo.

Administración y política

Ayuntamiento de Andorra

Cultura

Patrimonio

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Basílica de la Asunción de Nuestra Señora

El casco urbano de Lequeitio conserva aún la traza medieval. Se han encontrado restos de las viejas murallas en varios puntos de la villa que determinan con exactitud el perímetro original. Entre sus edificios destacan los siguientes:

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Retablo mayor gótico de la basílica de la Asunción

• Basílica de la Asunción de Nuestra Señora data del siglo XV y es una relevante construcción gótica tardía declarada Monumento Nacional. Destaca su exterior, y en especial la fachada occidental, y su magnífico retablo gótico flamenco del siglo XVI, considerado de los mejores de Vizcaya; así como una talla mariana de la Virgen de la Antigua del siglo XII, en su propio retablo barroco.
• Ayuntamiento, del siglo XVIII es un típico edificio barroco destinado a sede del concejo.
• Torre Turpin, del siglo XVI realizada en estilo de transición del gótico al renacentista.
• Palacio Uriarte, del siglo XVII es un palacio barroco construido rodeando una torre anterior. Es Monumento Nacional.
• Torre Zahar, es el edificio más antiguo de la villa. Está rodeado por el palacio Uriarte que se acaba de citar
• Palacio Uribarria, del siglo XVIII.
• Muralla corta fuegos del siglo XV destinada a proteger a la villa de los numerosos incendios que sufría.
• Playa de Ondarzábal: barco pesquero de mediados del siglo XX, que en la actualidad ha sido remodelado y convertido en museo.

La industria naval de ribera tiene como referente el astillero Mendieta, nominado a ser incluido dentro del inventario general del patrimonio cultural vasco, con la categoría de Monumento. Esta instalación está situada en la orilla izquierda del río Lea y consta de un muro de mampostería sobre el que se erigen dos edificaciones, una de ellas dedicada a la construcción naval de donde parten las rampas que conectan con el río.

En el año 2016 se halló en la cueva Armintxe una colección de grabados rupestres datada en el neolítico. Más de cincuenta figuras entre las que se hallan 18 caballos, 5 caprinos, 2 bisontes, 2 leones y 4 cuadrúpedos indeterminados. La técnica usada es la del grabado y el conjunto de figuras es de los más relevantes de Vizcaya.

Fiestas

En Lequeitio se celebran dos fiestas relevantes: las de San Pedro y las patronales de San Antolín.

• San Antolines

Las fiestas patronales son en honor del patrón de la villa, San Antolín, y se celebran del 1 al 8 de septiembre. Entre todos los actos que se realizan destaca el de los Gansos.

Este acto se suele realizar el día 5 y consiste en mantenerse el máximo tiempo posible agarrado a un ganso que cuelga de una cuerda que cruza el puerto de un muelle a otro. La cuerda tiene un extremo fijo y en el otro hay un grupo de hombres que tiran de ella para levantarla y aflojan para bajarla. En la mitad de la misma se cuelga un ganso embadurnado de grasa (antiguamente el ave estaba viva). hay varios equipos participantes, todos ellos tiene que acercarse al lugar donde esta el ganso y un miembro del equipo agarra al ave por el cuello lo más fuerte que puede. La barca abandona el lugar y el grupo de tierra, que tienen el extremo de la cuerda, tira con fuerza haciendo subir al participante agarrado al cuello del ganso. Una vez arriba sueltan la cuerda y el participante cae al agua, seguidamente, de nuevo, se vuelve a tirar de la cuerda haciendo subir al ganso y al participante. Así hasta que el participante caiga al soltar el ave o el cuello de esta se rompa. Aquel que más alzadas aguante es el que gana.

En 2014 se probaron varios gansos de goma para evaluar una posible sustitución de los gansos muertos usados hasta entonces.

Este acto se viene celebrando dentro de las fiestas patronales desde 1877. Con anterioridad a esta fecha se celebraba dentro de los actos en honor a Nuestra Señora de agosto y a San Roque. Esta costumbre tiene una tradición documentada de tres siglos y medio, siendo probable que se practicara en rituales primitivos de épocas mucho más lejanas.

La corrida de gansos, como también se le llama, se solía realizar también en tierra, en la plaza (como aún se hace en Marquina-Jeméin). La regulación de este acto ha sufrido variaciones a lo largo de la historia. Antaño solo podían participar marineros y estaba muy regulado la velocidad a la que se accedía al lugar así como la dotación de la barca, compuesta por 12 remeros y un patrón. Si había cualquier duda de quien era el ganador se organizaba una regata que daba la vuelta a la isla.

La vestimenta que se suele utilizar es la ropa de trabajo de mahón. Antiguamente se combinaba con una camisa blanca.

• San Pedros

Casi todas las cofradías del Cantábrico tienen el nombre de santa Clara o de San Pedro. La de Lequeitio se llama San Pedro y el día dedicado a este santo se realiza su fiesta y el cambio de mayordomo de la cofradía.

La celebración de San Pedro, del día 29 de junio, día del santo, hasta de 1 de julio, comienza con una misa en honor del santo y con una procesión con su imagen. La misa se celebra en la iglesia de Santa María y de allí sale la procesión para recorrer las calles del pueblo. Cuando la imagen del santo pasa por delante de una hornacina, situada en el puerto, que contiene otra imagen de San Pedro los portadores de la imagen hacen una quiñada inclinando la imagen al lado del agua (más de una vez la imagen ha caído al agua) en petición de favores en la pesca. Esta ceremonia se llama la Kilin-kala.

Seguidamente se realiza el baile de la Kaxarranka que consiste en realizar una danza sobre un arcón sostenido por 8 marineros. El baile se repite en varios puntos del pueblo, debajo del arco de San Pedro, en la casa del presidente de la cofradía de pescadores, en la plaza y finalmente, en frente al ayuntamiento.

El bailarín va ataviado de frac, con camisa y pantalón blanco. Al cuello porta un pañuelo rojo y lleva un clavel, también rojo, en la solapa. En su mano derecha lleva la chistera y en la izquierda un banderín rojo con la insignia de San Pedro.

La Kaxarranka tiene su origen en el cambio de mayordomo de la cofradía de pescadores. El mayordomo era el encargado de llevar las cuentas y gestionar la cofradía y solía ser elegido por los propios pescadores. El día 30 de junio, el siguiente a San Pedro, se realizaba el traslado de los bienes de la cofradía que solían estar guardado en una arcón de la casa del mayordomo saliente al que entraba, entre la ceremonia el cambio de mayordomo se realizaba el baile encima del arca.

La indumentaria se cambió en el siglo XVII. Anteriormente el bailarín iba vestido de San Pedro y a su lado iban otros dos hombres vestidos de San Andrés y de San Juan. Esto dio lugar a muchos conflictos con las autoridades religiosas que provocaron el cambios de vestimenta por una más civil.

El día de San Pedro se complementa con los otros dos que le siguen, el 30 de junio, al que llaman San Pedro Txiki (San Pedro Pequeño o Menor) y el 1 de julio que recibe el nombre de San Pedro Beltza (San Pedro Negro).

Véase también

• Lea Artibai
• Danzas vascas
• Cueva de Armintxe

Enlaces externos

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• Ayuntamiento de Lequeitio