Manaure (cacique)

Manaure
Estatua del Cacique Manaure (jefe de los caquetíos) en la Plaza Manaure de Coro, Venezuela.
Cacique
Jefe Guerrero
Líder Espiritual
Autoridad Judicial
Información personal
Apodo	(Martín)
Etnia	Caquetía
Religión	Cristiano
Información profesional
Ocupación	Cacique, líder espiritual y guerrero
Conocido por	Negociaciones ante la conquista española

Manaure fue el patriarca en jefe de la Nación Caquetía más poderosa de los territorios en la actual Venezuela continental.

Fue conocido por tomar la iniciativa para comenzar relaciones diplomáticas con los colonizadores españoles a principios del siglo XVI.

El Municipio Cacique Manaure (Falcón), en la actual Venezuela está nombrado en su honor.

Biografía

Según las leyendas indígenas era una persona importante y valiente, quien al obtener el cargo de Cacique, le fueron conferidos los poderes jurídicos, mágicos y religiosos. Era el único en ostentar el importante tipo de cacicazgo al estilo europeo. Se dice que era transportado en hamacas o en andas por sirvientes de su propia tribu.

Un relato de Juan de Castellanos en su libro poético (Elegías de varones ilustres de Indias) lo describe como una personalidad avasallante, conducta intachable y poder desmedido:

"Fue Manaure varón de gran momento, de claro y sagaz entendimiento. Tuvo obras blandas, palabras bien medidas y ordenadas, en todas sus conquistas y demandas, temblaban de el las gentes alteradas...
Nunca vido virtud que no loase ni pecado que no lo corrigiese, jamás palabra dió que la quebrase ni cosa prometió que no cumpliese".

Vivía en un poblado muy grande llamado Todariquiba, situado en las cercanías a orillas del río Mitare.

Zonas territoriales

Su tribu gobernaba una extensa zona que abarcaba los sitios de :

• Estado Falcón
• Estado Lara
• Estado Yaracuy
• Estado Apure

Sus predios llegaron hasta las islas de :

• Aruba
• Curação
• Bonaire

Llegada de los conquistadores

Manaure entró en contacto con los españoles hacia 1522-1523 por medio de sus Caciques Vasallos, quienes informaron a Gonzalo de Sevilla Agente del Gobernador de la naciente provincia, Juan Martín de Ampíes, que en su momento se encontraban en Aruba, del interés en las negociaciones para el acuerdo mutuo de las dos partes en la región.

Los cronistas (tanto religiosos como militares) describieron la iniciativa diplomática de Manaure: «El cacique, ya en los tempranos años de 1523, por propia decisión, envía emisarios a las islas de Curazao y Aruba para invitar a Juan de Ampíes para que lo visitara en el pueblo de Todariquiba, en la costa de tierra firme donde tenía su residencia, como gran cacique de un extenso territorio, que comprendía también las islas que habían sido concedidas a este conquistador. Le solicitó, además, que lo cristianizara a él y a su pueblo». Por medio de sus emisarios, Manaure estableció una alianza con Ampíes.

Ampíes tuvo que sufrir en carne propia, la venta de esclavos e indígenas entre mercaderes de Santo Domingo. En esta situación se encontraron 150 de los indígenas y algunos familiares de Manaure quienes fueron secuestrados, para ser vendidos como esclavos en el 1525. Gracias a las relaciones diplomáticas entre las partes, Ampíes logró rescatar junto a su agente, una buena suma de indígenas incluidos todos los familiares de Manaure.

Agradecido Manaure sello la alianza y posteriormente fue bautizado por Ampíes con el nombre de "Martín" y así seguido de la Fundación de la Ciudad de Santa Ana de Coro el 26 de julio de 1527

Comienzo de los problemas

Indio Manaure (escultura)

En 1528, Carlos V, ante las enormes deudas que había contraído con los banqueros alemanes decidió cederles la administración de la provincia a la Casa Welser de Augsburgo quiénes hacia 1529 designaron a Ambrosio Alfinger que llegaría para ocupar la Gobernación de la Provincia,. Durante su mandato Alfinger incumplió importantes puntos del acuerdo de cesión, y no tuvo ningún respeto por la alianza ya existente con los indígenas.

En 1530 los alemanes se apoderaron de canoas que eran propiedad de Manaure. Este acto de hostilidad rompió la alianza y la relación pacífica que Manaure había mantenido con Juan Martín de Ampíes. Al reclamar por sus bienes, Manaure fue apresado y encarcelado, lo que marcó un antes y un después en las relaciones entre los nativos Caquetíos y los nuevos colonizadores alemanes, quienes priorizaban la búsqueda de riquezas sobre el establecimiento de un poblamiento estable. A su vez Juan Martín de Ampués fue expulsado y despojado de su cargo. La remoción de Ampíes fue un resultado directo de la presión ejercida por los banqueros alemanes de la Casa Welser sobre la Corona Española.

Las noticias de los abusos contra los indígenas corianos llegaron al Emperador de puño y letra del gobernador de Venezuela, el obispo Rodrigo de Bastidas por lo que Carlos V expide la Real Cédula de 1539, donde declara libres a los caquetíos, según la cual no podían ser encomendados ni esclavizados, ni tampoco debían pagar tributos, y con la que recibieron el título de «pueblos de Real Corona» como protegidos del Rey.

Tiempo después Manaure fue liberado y obligado a marcharse hacia unos (250-300 km) de Coro, refugiado con su familia. Su partida y la hostilidad de los alemanes contribuyeron a un importante despoblamiento indígena en la región.

Se desconoce la suerte de Manaure a partir de ese momento. Aunque se ha afirmado que murió en 1549 en batalla en la que ahora es la Ciudad de El Tocuyo, no existe ningún registro histórico que corrobore tal hecho.

Véase también

• Juan Martín de Ampíes
• Ciudad de Santa Ana de Coro