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San Lorenzo (Nariño)
| San Lorenzo | ||||
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| Municipio | ||||
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Archivo:Vista aérea de la cabecera municipal de San Lorenzo.png Vista Aérea
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| Lema: San Lorenzo, Tierra de Vientos y Montañas | ||||
| División_Política_Administrativa_del_Municipio_de_San_Lorenzo,_Nariño Mapa de la división político administrativa | ||||
| Entidad | Municipio | |||
| • País | Colombia | |||
| • Departamento | Nariño | |||
| • Subregión | Juanambú | |||
| Eventos históricos | ||||
| • Fundación | 1810[1] (Don Juan Lorenzo Gomez) | |||
| • Erección | 19 de enero de 1886[1] | |||
| Superficie | ||||
| • Total | 267 km²[1] | |||
| Altitud | ||||
| • Media | 2150 m s. n. m. | |||
| Población (2025) | ||||
| • Total | 19 508 hab.[2] | |||
| • Densidad | 77,88 hab./km² | |||
| • Urbana | 2346 hab. | |||
| Gentilicio | Lorenceño, -a | |||
| Huso horario | UTC -5 | |||
| Sitio web oficial | ||||
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San Lorenzo es un municipio colombiano ubicado en el departamento de Nariño.
Toponimia
San Lorenzo debe su nombre a San Lorenzo Mártir, uno de los siete Diáconos de Roma; considerado uno de los primeros archivistas y tesoreros de la Iglesia, y es además el patrón de los bibliotecarios.
Geografía
- Dispone de un área municipal de 267 kilómetros cuadrados, de zona montañosa, en la que alternan algunos valles.
- Se encuentra a una altitud de 2150 metros sobre el nivel del mar. La temperatura media es 17 grados Celsius y la precipitación media anual es 1740 milímetros.
- Los ríos Juanambú y Mayo, con algunas corrientes menores, irrigan la región.
- La agricultura, ganadería y la minería forman las bases de su economía.
- Tiene una población de 19 392 habitantes según el censo del DANE de 2024.
Ubicación y límites
San Lorenzo se encuentra a 64 kilómetros aproximadamente al norte de la capital del Departamento, Se encuentra localizado en el nororiente del Departamento de Nariño.
Los límites con el municipio de Chachaguí son: “partiendo de la confluencia de la Quebrada Honda en el río Juanambú lugar de unión de los municipios de Chachaguí, Taminango y San Lorenzo; se continúa por el río Juanambú aguas arriba hasta donde le confluye la Quebrada Sánchez, para encontrar a los municipios de San Lorenzo, Buesaco y Chachaguí”.
Los límites con el municipio de Buesaco son: “partiendo de la confluencia de la quebrada Sánchez en el río Juanambú donde se unen los territorios de los municipios de Chachaguí, San Lorenzo y Buesaco; se continúa por el río Juanambú aguas arriba hasta donde le cae las aguas de la quebrada Mazamorras, y se encuentran los municipios de Arboleda, Buesaco y San Lorenzo”.
Los límites con el municipio de Arboleda son: “partiendo de la desembocadura de la quebrada Mazamorras, en el río Juanambú en unión a los territorios de los municipios de san Lorenzo, Arboleda y Buesaco; se continúa por la quebrada de mazamorras aguas arriba hasta donde le cae la quebrada Corpus; por ésta aguas arriba hasta donde le cae las aguas de la quebrada Pedregal (Juanambú Chiquito); por ésta aguas arriba hasta su nacimiento en la cuchilla El Arenal; de allí al Alto del Arenal; lugar de union de los territorios de los municipios de Arboleda, San Lorenzo y La Unión”.
Los límites con el municipio de Taminango son: “partiendo de la confluencia de la quebrada Honda del río Juanambú punto de encuentro de los municipios de Taminango, San Lorenzo y Chachaguí; se continúa por la quebrada Honda aguas arriba hasta la hondonada del Zigzal; por ésta y en dirección primero noreste (N.E.) pasando por el sitio el Compartidero y luego en dirección noroeste (N.W.) hasta encontrar el primer nacimiento de la quebrada Mayorquín (Charguayaco); por ésta aguas abajo hasta su desembocadura en el río Mayo, lugar de union de los municipios de Taminango y San Lorenzo en el límite con el Departamento del Cauca”.
Los límites con el municipio de La Unión son: “partiendo del nacimiento de la quebrada Santa Ana en el alto El Arenal en la cuchilla El Arenal; donde se encuentran los municipios de San Lorenzo, La unión y Arboleda; se continúa por la quebrada de Santa Ana, aguas abajo, hasta su confluencia en el río Mayo; hasta el punto de encuentro entre San Lorenzo y La Unión en el límite con el Cauca”.
Los límites con el departamento del Cauca. “al norte limita con el municipio de Mercaderes, río Mayo por medio hasta su confluencia con la quebrada Charguayaco siguiendo por esta quebrada aguas arriba hasta encontrar la quebrada Mallorquín, limitando al norte con el municipio de Taminango”.
Es decir que al Norte San Lorenzo colinda con el departamento del Cauca y el municipio de Mercaderes, al Sur con el municipio de Buesaco, al Oriente y Nororiente con el municipio de La Unión, al Suroriente con el municipio de Arboleda, al Suroccidente con el municipio de Chachaguí y al Occidente y Noroccidente con el municipio de Taminango
Relieve
La mayor parte del territorio es montañoso, sin embargo cuenta con algunas áreas planas y llanuras. Se destacan como accidentes orográficos el Cerro La Marucha, El Calvario, El Cofre, Las Palmas, La Caratosa, Pan de Azúcar, Las Guacas, Las cruces, Las Mesas, La Peña y la reserva natural Alto Dalmacia.
División Político-Administrativa
Además de su Cabecera municipal. San Lorenzo tiene bajo su jurisdicción los siguientes corregimientos:
- El Carmen
- Especial
- La Honda
- San Gerardo
- San Rafael
- Salinas
- Santa Cecilia
- Santa Cruz
- Santa Marta
Veredas
El municipio está constituido por 56 veredas, divididas de la siguiente manera:
El Carmen: El Carmen (centro), El Placer, El Recodo, El Rosal, La Abrigada, La Rejoya, Madroñero, San Clemente, San Francisco, San José Alto, San José Bajo, San Vicente, Santa Mónica, Valparaíso Alto, Valparaíso Bajo.
Especial: San Lorenzo (cabecera municipal), Armenia, Bellavista, El Cofre, El Yunga, La Cañada, La Estancia, La Pradera, San Pablo.
La Honda: La Honda (centro)
San Gerardo: San Gerardo (centro), El Guabo, El Vergel, Los Pinos, San Antonio.
San Rafael: San Rafael (centro), Bolivar, Corpus, El Mirador, El Pedregal.
Salinas: Salinas (centro), Bellavista Vegas, Cristales, El Tablón del Guabo, Mosqueral , Santa Helena, Tablón de Vegas, Vegas.
Santa Cecilia: Santa Cecilia (centro), El Chepe, La Cabaña, La Laguna, San Isidro, Vuelta Honda
Santa Cruz: Santa Cruz (centro), El Piñal, La Palma.
Santa Marta: Santa Marta (centro), Palmira, San Felipe, Santa Rita.
Historia
A fines del siglo siglo XVII el rey de España, para recompensar los servicios de Don Juan Lorenzo Gómez, oficial de sus tropas, le hizo la donación de la mayor parte del territorio que ocupa actualmente el municipio de San Lorenzo, por mediación del Teniente Real Casazolo.
Más tarde Juan Lorenzo Gómez cambia esta donación con la hacienda «Las Yeguas», ubicada en el territorio de lo que hoy es el corregimiento de Santa Marta, a los esposos Rafael Martínez y Gerónima de Consuegra. Se cree que los hijos de este matrimonio, Pablo y Dionicio Martínez, construyeron una casa grande para los dueños y, doce chositas para los peones y una capillita donde veneraban la imagen de San Lorenzo.
La naciente entidad correspondía a Berruecos por lo eclesiástico y a Taminango. Civilmente hasta el año 1868 en que a petición de los interesados de esta y otras poblaciones, el Ilustrísimo señor Juan Manuel García Tejada hizo nueva división de las parroquias de Buesaco y el Tablón de Gómez, en virtud de la cual quedó el caserío de San Lorenzo como parte de la Feligresía de Taminango según afirman algunas personas, y con asiento en la de Buesaco, según otras. En 1873 por representación hecha al Ilustrísimo Señor Canuto Restrepo, alcanzó San Lorenzo la jerarquía de parroquia, habiendo sido su primer párroco el Presbítero Fermín Montero. La categoría de distrito la alcanzó en 1886 a solicitud de sus habitantes Julián Erazo, Manuel Pardo, Basilio Moreno, Bartolomé Gómez y Manuel Narváez, eficazmente secundados por el Benemérito General Gustavo Guerrero.
San Lorenzo pertenecía al Gran Departamento del Cauca, a la Provincia de Pasto y al Distrito de Taminango, hasta 1885 todavía San Lorenzo era la capital del Distrito de Taminango.
Fue a finales del año 1886 que San Lorenzo se erigió como municipio, al segregarse de Taminango en cumplimiento de la Ordenanza No. 4 del 19 de enero de 1886, Artículo 3º, emanado de la Corporación Municipal de Pasto.
El primer alcalde de San Lorenzo fue Manuel Pardo.
Para mayor precisión los límites entre Pasto y San Lorenzo fueron fijados por las Ordenanzas No. 40 de 1986, 11 de 1911, y 35 de 1925, luego estos límites definidos por éstas ordenanzas se aclaran en el acta de deslinde del 5 de septiembre de 1972 emanadas del Instituto Geográfico Agustín Codazzi. En 1992 el 24 de noviembre mediante Ordenanza No.20 la Asamblea Departamental de Nariño aprobó la creación del municipio de Chachagüí, segregándose este territorio del municipio de Pasto, el cual pasó a ser fronterizo con San Lorenzo, los límites fijados por el acta de deslinde del IGAC no se modificaron.
Las referencias más antiguas que el municipio posee son los petroglifos del “Colegio Sagrado Corazón de Jesús” y de “la cañada”, estos petroglifos guardan mucha similitud con los encontrados en el norte y centro de Nariño, pertenecientes a la cultura Quillacinga. Es ampliamente conocido que los Quillacingas ocuparon gran parte del territorio nariñense, de tal manera que los primeros pobladores debieron pertenecer a esta cultura ampliamente difundida en estos territorios. Estos primeros habitantes debieron ser unos “MINDALAS” “comerciantes” de frutas como la mora, la piña y la yuca, productos que los intercambiaron por la sal de Taminango, y establecieron relaciones comerciales simples con los grupos Chapanchica y Sindagua. Ciertamente fueron los quillacingas los que frenaron el expansionismo INCA, comandados por Huayna Cápac en la parte norte, conquista que demandó años de guerra, fueron los “arracacheros” prehispánicos quienes también actuaron en estas jornadas bélicas.
Los quillacingas son originarios de migraciones macro-chibchas, con idioma propio según Fray Luis López de Solís y de cuyos restos con excepción de voces y palabras toponímicas y antroponímicas de la región de difícil interpretación filológica, no quedan huellas.
Los quillacingas del centro interandino desarrollaron una posesión habitacional dispersa, tal como debió ocurrir en San Lorenzo. Los cacicazgos autónomos con niveles de centralidad local fue su tipo de organización política, la cual se fortalecía en condiciones de guerra y resistencia a la penetración incaica y luego española. El poderío incaico alcanzó las tierras de San Lorenzo los vestigios son los términos de origen Quechua: ayiyai, guaicoso, charguayaco, chulla, elay, guagua, pai, tatai, achichai, yegua y muchos otros. De la incanización total de los territorios lorenseños con su sistema político administrativo, la imposición del culto solar y lunar, y la desaparición de su preferencia idolátrica al mono como símbolo de la fertilidad, los asentamientos de mitimáes, yanaconas y ganado lanar poco rasgos se distinguen, y si se quiere reconocer algún dominio, éste no debió ser pleno, porque del año 1526 que los incas dominan a las naciones septentrionales al año 1536 que marca la llegada de los españoles a estas áreas, solo marca un decenio, sin embargo, por lo que se conoce del dominio incaico en territorios del Ecuador, los cacicazgos de estas naciones pasaron a obedecer órdenes de los encomenderos incas y el cacique local sólo ejercía una autoridad nominal para éstos, aunque para los nativos quillacingas su cacique era legítimo.
Corregimiento de Santa Cecilia.
Se comenta que la población de Santa Cecilia nació hace un poco más de 100 años, en donde los primeros habitantes tenían sus casas fabricadas en bareque (paredes en chacla o madera cubierta con barro) y paja (el techo), y posteriormente se modernizaron utilizando las paredes de tapia y techo de teja de barro. En la actualidad aun siguen las casas de adobe de barro crudo tapia y algunas de ladrillo y solo algunas casas han cambiado el techo de teja de barro por eternit y otras por el zinc. La pobreza de la comunidad y el olvido estatal no han permitido un desarrollo de esta población.
Según comentarios de los más antiguos, Santa Cecilia está ubicada en unos terrenos, los cuales fueron motivo de discordia entre sus antiguos dueños. Se dice que en este sitio colindaban dos haciendas pero los linderos de estos predios no estaban bien definidos y para evitar que el conflicto engrandeciera los dueños decidieron donar estos terrenos a las personas que habitaban por estos sectores, con la condición que hicieran un pueblo en el cual se debería construir una capilla. Según comentarios los predios donados estaban delimitados por dos zanjones el cual en esta breve historia se llamaran el zanjón las cruces y zanjón el Chepe. El zanjón las cruces está ubicado en el sur-oriente de la población más específicamente el que baja por los limites de las propiedades del profesor Fidencio Castillo hasta llegar frente al estadio; el zanjón del Chepe está ubicado en el nor-occidente de la población empieza en la casa del señor Gilberto Samudio y baja delimitando por los predios de la familia Córdoba hasta llegar en linea recta con el estadio.
Antiguamente la población de Santa Cecilia llevaba el nombre de San José de los Llanos, el cual fue cambiado por un sacerdote quien la bautizó de Santa Cecilia por las voces melodiosas que existían en la región y que afortunadamente aun siguen existiendo.
Santa Cecilia está ubicada al norte del Departamento de Nariño Colombia con una altitud de 2050 msnm con una temperatura que oscila entre los 12 a 18 grados centímetros, cuyas coordenadas son 650847.749 m. Este y 664290.360 m. Norte.
Corregimiento de Salinas (Dalmacia).
La historia del corregimiento de Salinas, es la crónica de una transformación profunda: el paso de una imponente hacienda privada a una comunidad campesina organizada. Su devenir está custodiado por los árboles de Samán, testigos mudos que hoy adornan la Institución Educativa, pero que ayer presenciaron el auge de la Hacienda Dalmacia.
El Esplendor de la Hacienda Dalmacia.
El origen de este territorio se vincula a la figura de Tomás Jeramas, cuya procedencia —disputada entre raíces yugoslavas y norteamericanas— marca el inicio de una era de prosperidad económica. Bajo la administración de su pariente, Antonio Jeramas, la hacienda se consolidó como un motor regional. Sus linderos eran vastos, extendiéndose desde la Laguna hasta los límites con Taminango, abarcando diversos climas que permitían una producción autosuficiente.
La vida en la hacienda era de una actividad febril. Se destacaba por su ganadería extensiva, con reses destinadas tanto al mercado de carne en La Unión como a la producción de quesos, los cuales llegaban a utilizarse como moneda de cambio para pagar a los jornaleros. En la parte agrícola, cultivos de arroz, maíz, plátano y un masivo gallinero de 250 aves garantizaban el sustento y el comercio. Tal era la riqueza natural que, según testimonios de antiguos trabajadores como Constantino Inagan, los venados pastaban junto a los terneros y la fauna silvestre, como saínos y gurres, abundaba en los campos.
Migración y Modernización.
La Hacienda Dalmacia no solo fue un centro productivo, sino también un destino migratorio. Gran parte de sus trabajadores llegaron del sur de Nariño (Ipiales), buscando los salarios de "100 pesos libres" que superaban con creces las pagas de sus tierras de origen. La hacienda introdujo tecnología avanzada para la época, como un buldócer para abrir carreteras hacia Las Rastras y sistemas hídricos para generar su propia energía eléctrica en la casa principal.
La Lucha por la Tierra y la Reforma Agraria.
A finales de la década de 1960, el panorama cambió con los vientos de la Reforma Agraria del gobierno de Carlos Lleras Restrepo. El descontento de los campesinos sin tierra y los bajos salarios propiciaron el nacimiento del Sindicato Agrícola de Dalmacia, liderado por Fabio Montoya. Este movimiento buscó la adjudicación de tierras mediante la presión social y la ocupación de terrenos, acciones que inicialmente fueron reprimidas por la fuerza pública. Tras años de tensiones y bajo la intervención del INCORA, la hacienda fue finalmente parcelada. Los antiguos propietarios, los Jeramas, abandonaron el territorio tras recibir bonos estatales, marcando el fin del sistema de hacienda y el nacimiento de Salinas como corregimiento, integrando veredas como Mosqueral, Santa Helena, Cristales, El Tablón y Vegas.
El Renacimiento Educativo y la Actualidad.
Con la tierra en manos de los campesinos, la comunidad priorizó la educación. En 1972 nació la primera escuela y, para 1986, el colegio se instaló en el lugar más emblemático: la antigua Casa Hacienda de Dalmacia. Este edificio, que una vez fue el símbolo del poder privado, se transformó en el centro del saber de la Institución Educativa Técnica Agropecuaria Salinas. Hoy, el corregimiento enfrenta nuevos desafíos. La deforestación inicial de la parcelación ha dado paso a una conciencia ambiental liderada por el colegio. La economía se ha estabilizado en torno al cultivo de café en las zonas altas y la producción panelera con variedades de caña como la Valluna y la POJ 27-14, manteniendo vivo el espíritu trabajador de quienes llegaron a estas tierras buscando un mejor futuro.
Corregimiento de Santa Martha.
En su legado cultural y Religioso de la comunidad del corregimiento de Santa Martha ha sido uno de los últimos vestigios de la corona española. Entre los primeros propietarios se citan a los Españoles, Rafael Martínez y Doña Juana de Consuegra, fueron los propietarios de la finca las Yeguas, hoy Santa Martha, ellos deciden permutar su propiedad con don Lorenzo Gómez en 1810, y en este cambio hoy se encuentra la población vecina de san Lorenzo, este señor fue oficial de las tropas Españolas. Este último señor vende esta propiedad a las señoritas Gálvez, oriundas de la ciudad de Pasto, después de muchos años ellas negociaron. Pasaron los años y poco a poco fueron construyendo casas de tapia pisada y teja de barro quemado. Este lugar también fue denominado Hueco lindo las bestias.[3]
Entre otros antiguos habitantes se señalan a Hermógenes Quintana, Ismael Villada, Darío Ortiz y Wenceslao Torres, descendientes directos de los españoles, razón por la cual todavía sobresalen los ojos verdes, piel blanca, cabello rubio, estatura alta, así lo demuestran los actuales pobladores del corregimiento.
CULTURA.
La población de la vereda se caracteriza por ser activa, colaboradora, solidaria alegre y de grandes valores cristianos. Participa permanentemente en trabajos comunitarios como: mingas, bingos y recolectas que favorecen el progreso y desarrollo de este lugar. Amantes de las costumbres sanas.
A finales de agosto se celebran las famosas fiestas patronales en honor a Santa Rosa de Lima, donde se destacan muchos eventos religiosos, deportivos, sociales y culturales. También se disfruta mucho las fiestas navideñas y de fin de año, los carnavales de blancos y negros, cumpleaños, bautizos, primeras comuniones y de muchos otros ágapes. Acompañados de la música del momento y de bebidas embriagantes.
En cuanto a lo religioso, el 85% profesa la Religión católica, cada ocho días se participa de la eucaristía, se celebra la Semana Santa, se acompaña en las procesiones, se celebra el corpus Cristi, la novena al niño Jesús, a la santísima virgen, a Santa Rosa y otros Santos; en los hogares se alumbra durante todo el año al Sagrado corazón de Jesús. El acompañamiento es masivo cuando ocurre un funeral y un novenario.
Véase también
Referencias
- ↑ 1,0 1,1 1,2 «Información general de San Lorenzo». Alcaldía del municipio. Consultado el 1 de mayo de 2015.
- ↑ «Resultados y proyecciones (2020-2035) del censo 2018». DANE. Consultado el 13 de marzo de 2024.
- ↑ «RESEÑA HISTÓRICA». RESEÑA HISTÓRICA. Consultado el 19 de enero de 2026.
Enlaces externos
- Documentos sobre San Lorenzo en el Portal de Archivos Españoles (PARES)
